秦始皇“采藥昆侖”石刻現(xiàn)身揭示黃河源頭秘密(3)

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2025-06-09 21:22:04 新華網(wǎng)

歷史上，星宿海一直被認為是黃河源頭所在?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》中記載：“又西北三百七十里，曰不周之山，北望諸毗之山,，臨彼岳崇之山,，東望泑澤，河水所潛也,，其原渾渾泡泡,。爰有嘉果，其實如桃,，其葉如棗,，黃華而赤柎，食之不勞,?！笨梢娺h在先秦時期已經(jīng)認定黃河河源為星宿海，其周鄰山脈為昆侖山,，同時將星宿海神化為盛產(chǎn)嘉果,、桃棗等不死仙果之地,，將此處的昆侖河水想象為“以和百藥，以潤萬物”的“帝之神泉”,，成為秦人方士西行求藥的目的地,。

文獻中不見秦始皇向昆侖山尋訪仙藥的記載，這對于癡迷長生不老的秦始皇,，再結合當時濃厚的昆侖山神話信仰,，似乎是不合情理的。黃河源石刻的發(fā)現(xiàn)改變了這一認識,，不但證實了秦始皇曾遣方士向昆侖山尋訪長生不老藥的史實,，而且還通過這一探訪昆侖的官方行動，將中原文化的影響力向青藏高原的腹心地帶拓展和延伸,，填補了文獻記載的空白,。

據(jù)《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇在統(tǒng)一中國后采取的一項重大政治行動是“親巡遠方黎民”,，周覽四極,，并在名山勝地刻石立碣，旨在示強海內,，夸耀威德,，鞏固一統(tǒng)天下之局。同時,，還派遣方士求取不老仙藥,，企圖將其“受命于天”的合法性永世延續(xù)。秦始皇自公元前219年至公元前211年共有七次出巡,，分別在山東嶧山,、泰山、芝罘,、東觀,、瑯琊臺、河北碣石,、浙江會稽立下七大刻石,，傳頌后世。這七大刻石傳為丞相李斯撰文并書丹,，均屬秦小篆作品,。刻石原物幾乎都已毀壞湮滅,，僅存?zhèn)魇滥”竞头瘫尽,，F(xiàn)存于世的只有山東岱廟的泰山刻石殘塊和中國國家博物館藏瑯琊臺刻石殘塊，可惜均殘斷嚴重、漫漶不清,。相較于此前已知的七塊秦代刻石,，黃河源石刻不但是唯一現(xiàn)存于原址的秦代刻石，同時也是保存最為完整的一處,。

黃河源石刻地點位于高海拔的青藏高原腹地,，距離中原內地有1500公里之遙，這一發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了2200多年前的中原漢人不畏艱險,、勇于探索青藏高原無人區(qū)的冒險精神,；另一方面說明，地處今青海,、西藏之間的昆侖山系,、黃河源區(qū)，至少在秦統(tǒng)一中國之際,，已經(jīng)被視為中華民族的神山之一,，以及中華母親河之源。

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(責任編輯：0764)

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