2002年,,香港收藏家張永珍女士最終以4150萬港幣的天價競得此瓶,創(chuàng)下了當(dāng)時清代瓷器拍賣的最高紀(jì)錄,。2004年,,張永珍將其捐贈給上海博物館,。捐贈儀式上,,她說:“花瓶終于又回到了中國人手里,,真的好開心,。不想讓這獨一無二,、具有歷史傳奇的稀有珍品再次流到國外,,所以我今天把它捐贈給國家?!?/p>
上博回應(yīng):已收到反饋,,內(nèi)部討論中
“這不就相當(dāng)于紀(jì)念林則徐,然后紀(jì)念品是鴉片,?”
“做文創(chuàng)的人究竟有沒有好好做背調(diào)?。俊?/p>
“這么多瓶子,,為什么偏偏是蝠桃瓶的文創(chuàng)會發(fā)光,?”
網(wǎng)友評論。社交媒體截圖
網(wǎng)友的評論,,反映出公眾對該設(shè)計的強(qiáng)烈不適感,。這款承載著“文物歸鄉(xiāng)”意義的文創(chuàng)產(chǎn)品,卻因設(shè)計細(xì)節(jié)被指“消費歷史苦難”,。
針對此事,,中新網(wǎng)記者致電上海博物館?!斑@個之前已經(jīng)有反饋了,。目前還在處理……今天已經(jīng)來過好幾個電話了?!惫ぷ魅藛T證實,,此前已多次收到關(guān)于此款文創(chuàng)冰箱貼的公眾反饋,上博內(nèi)部也在討論此事,。關(guān)于后續(xù)處理結(jié)果,,工作人員表示“之后如果處理好了會公布”,但將以何種形式公布,,“目前還沒有通知”,。
當(dāng)記者進(jìn)一步詢問該爭議文創(chuàng)產(chǎn)品是由上海博物館自主開發(fā)還是與其他主體合作,,以及設(shè)計環(huán)節(jié)由誰把控時,工作人員答復(fù):“這個我們也不清楚,?!?/p>
目前,上海博物館方面已關(guān)注到公眾對此款文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)疑聲音,,并啟動了內(nèi)部討論程序,。關(guān)于該產(chǎn)品的設(shè)計背景、責(zé)任歸屬以及最終處理方案,,仍有待館方進(jìn)一步的信息披露。
中新網(wǎng)評:文創(chuàng)開發(fā)不應(yīng)調(diào)侃傷痛歷史
文物不僅是藝術(shù)載體,,更承載著時代印記與民族情感,。
文創(chuàng)開發(fā)本是讓文物“活起來”的重要途徑,但這種“活化”源于對文物內(nèi)涵的深度挖掘,,若忽視了對歷史的敬畏之心,,便容易引發(fā)公眾的情感抵觸。蝠桃瓶從“燈座”到“藏品”的轉(zhuǎn)變,,本是一個“文物回家”的勵志故事,,但過度強(qiáng)調(diào)、甚至調(diào)侃其被改造的“屈辱史”,,反而消解了文物回歸的象征意義,。
清雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶。圖源上海博物館官網(wǎng)
博物館作為文化守護(hù)者,,在文創(chuàng)開發(fā)中更需謹(jǐn)記,,創(chuàng)新的前提是準(zhǔn)確傳遞文物承載的歷史情感與文化精神。如何讓文創(chuàng)產(chǎn)品既“叫好”又“叫座”,,既考驗博物館的創(chuàng)意能力,,更考驗其對文化責(zé)任的堅守。
在創(chuàng)新表達(dá)與歷史尊重間找到精準(zhǔn)平衡點,,既讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活,,又不觸碰歷史痛點,或許是所有博物館在文創(chuàng)開發(fā)路上需要持續(xù)深思的課題,。