珍珠是個(gè)好東西。古今中外莫不視之為珍寶,。人們也常用珍珠形容美好的人、美好的事物,。如把普普通通的白菜豆腐湯說(shuō)成“珍珠翡翠白玉湯”,，形容水珠和月亮之美為“露似珍珠月似弓”。珍珠不僅好看,，而且還有藥用價(jià)值,。《本草匯言》中記載,，珍珠有“鎮(zhèn)心,、定志、安魂,、解結(jié)毒,、化惡瘡、收內(nèi)潰破爛”等功效。

珍珠這么美好,，但出身可不像人們想象的那樣高大上,。它主要產(chǎn)于珍珠貝類和珠母貝類軟體動(dòng)物體內(nèi)。從化學(xué)成分說(shuō),，珍珠為貝類內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物珠粒,，由大量微小的文石晶體集合而成。

珍珠有兩種,，一種是“有核珍珠”,，一種是“無(wú)核珍珠”。但是,，不論哪種珍珠,，其形成均與外部刺激和內(nèi)部病變有關(guān)。刺激和病變,，并不是貝類正常生長(zhǎng)所需要的,，但外界的刺激往往不是被刺激者所能決定的，同時(shí),，內(nèi)部的病變總有一定的概率,。事情就是這么“玄”，一定條件下,，“壞事”變成了好事,，“不幸”造就了奇跡。

這其實(shí)是人間正道,。

京劇是我國(guó)文化之瑰寶,，是國(guó)粹。京劇名家,，也如珍珠般珍貴,。程硯秋是京劇程派藝術(shù)的創(chuàng)始人，是京劇“四大名旦”之一,，在我國(guó)京劇界享有盛譽(yù),，經(jīng)久不衰。而他的成長(zhǎng)經(jīng)歷恰如珍珠的養(yǎng)成,。

京劇里有生旦凈末丑,，每一行當(dāng)還有林林總總。通常一個(gè)人是向著武旦還是武生,，是老旦還是青衣等發(fā)展,，要結(jié)合人的外形、嗓音和其他條件來(lái)綜合判定,。程硯秋先生年輕的時(shí)候身材纖細(xì)苗條,，倒是適合向旦角發(fā)展,。所以他童年從榮蝶仙學(xué)藝時(shí)，曾向丁永利學(xué)習(xí)《挑滑車(chē)》,，擬向武生發(fā)展,，后來(lái)改為旦角。