經(jīng)過長期的深入調(diào)研,，陳震發(fā)現(xiàn),，保護和傳承侗族木構(gòu)建筑營造技藝工作面臨困難，一個是傳承人數(shù)量的衰減,。部分侗族木構(gòu)建筑營造技藝僅掌握在極少數(shù)人手里,，同時侗族木構(gòu)建筑營造技藝大多通過“口手心傳”方式傳承，較為保守封閉,，掌握技藝的工匠較少,、年齡偏大，難以形成大批量的專業(yè)人才隊伍,，許多營造絕技也日益遺失,，如侗族鼓樓,、風雨橋等具有代表性的營造技藝面臨后繼乏人處境。第二個是營造技藝的變形,。由于受現(xiàn)代文化和營建理念的影響,，建筑文化在種類、材料,、形制,、工藝、技術(shù),、圖案,、色彩、題材等方面均發(fā)生了不同程度的變化,，傳承的環(huán)境,、受眾、內(nèi)容,、功用亦發(fā)生了較大的改變,。如侗族鼓樓和風雨橋等公共建筑為了追求某種效應而越建越大、越建越高,，民居的形制和風格也發(fā)生了較大改變,，這也導致了傳統(tǒng)營造技藝的變形。三是木構(gòu)建筑行業(yè)標準不健全,。侗族木構(gòu)建筑在設計和施工方面缺乏技術(shù)標準,，一般設計單位很難完成侗族木構(gòu)建筑項目設計，不利于侗族木構(gòu)建筑營造技藝的保護和傳承,。

第十四屆全國人大代表,、三江侗族自治縣委副書記、縣長陳震

陳震：多管齊下,，加強保護與傳承

陳震建議，國家有關(guān)部委加大投入資金和指導,，支持具備條件的侗族集聚地區(qū),，比如說，可以在全國唯一獲得中國工藝美術(shù)協(xié)會授予“中國木構(gòu)之都”稱號的三江侗族自治縣,，成立非遺傳承保護學校,，由地方人社、科技,、商務,、工信和文旅部門組織非遺傳承人定期開展培訓，逐年申報形成木構(gòu)傳承人梯隊,，使侗族木構(gòu)建筑營造技藝得到有效傳承,，培養(yǎng)更多年輕有文化,、有世界視野的“大國工匠”。