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吐谷渾墓葬群現(xiàn)未能釋讀文字(3)

2021年,項(xiàng)目組以解決“大可汗陵”的具體方位,、布局特征以及豐富吐谷渾王族墓葬群文化內(nèi)涵為主要學(xué)術(shù)目標(biāo)和任務(wù),,對武威地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的長嶺-馬場灘區(qū)3座墓葬進(jìn)行了發(fā)掘,,出土隨葬品290余件,。從馬場灘M2出土的開元二十七年(739年)《馮翊郡太夫人黨氏墓志》可知,,該處墓群為唐早中期吐谷渾蓬子氏家族墓地,,這在武威南山區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn),。此次發(fā)掘進(jìn)一步豐富了吐谷渾王族葬群文化內(nèi)涵,廓清了墓群的基本布局,。墓葬發(fā)現(xiàn)及墓志有關(guān)吐谷渾蓬子氏的記載,,對研究吐谷渾史、唐與西部少數(shù)民族關(guān)系史,、唐代軍事建制,,特別是安史之亂前后唐蕃戰(zhàn)爭、延州閤門府及“安塞軍”的來源等一系列問題具有重要價值,。

吐谷渾墓葬群現(xiàn)未能釋讀文字

△吐谷渾王族墓葬群陵區(qū)分布圖

通過持續(xù)的考古工作,,現(xiàn)可初步將武威吐谷渾王族墓葬群分為以慕容智墓為代表的岔山村區(qū)(“大可汗陵”區(qū))、以弘化公主和慕容忠墓為代表的青咀-喇嘛灣區(qū)(“陽暉谷”陵區(qū))和以黨氏墓為代表的長嶺-馬場灘區(qū)(“白楊山”陵區(qū))三大陵區(qū),。墓群整體呈現(xiàn)出“大集中,、小分散”的分布特征和“牛崗僻壤、馬鬣開墳,、地踞龍堆”的墓葬選址特征,。墓葬均具有唐早中期高等級墓葬的基本特征,,以唐代葬制為主,,兼有吐谷渾文化、吐蕃文化,、北方草原文化因素,。

該墓群的發(fā)現(xiàn),使我們能夠從文字和實(shí)物層面,,窺見歸唐吐谷渾人物質(zhì)生活,、思想觀念,、文化認(rèn)同等歷史細(xì)節(jié)的變遷,生動揭示了吐谷渾民族自歸唐以后近百年間逐漸融入中華文明體系的歷史史實(shí),,為增強(qiáng)民族文化自信提供了典型案例,。(總臺記者安文劍王皓)

(責(zé)任編輯:路子康 CN078)

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