原標(biāo)題：馬上評(píng)｜在“中國(guó)式相親”中,，大家都失去了做人的尊嚴(yán)

物化,，是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子頗為熟悉的概念。按照盧卡奇的說(shuō)法，它的基礎(chǔ)是,，人與人之間的關(guān)系獲得物的性質(zhì)。這本來(lái)是一種隱喻，但他老人家沒(méi)想到的是，當(dāng)代人連最后的掩飾也不需要,，直接給自己標(biāo)上了價(jià)格。

最近,，一份從北京各個(gè)公園相親角新鮮出爐的中國(guó)式相親價(jià)目表刷爆了朋友圈,。它告訴了我們一些相親市場(chǎng)上殘酷的現(xiàn)實(shí)：門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)是鐵律。京籍,、未婚,、有房、經(jīng)濟(jì)條件好早已是相親市場(chǎng)的標(biāo)配,。在條件匹配中不乏走火入魔的例子：只要相親對(duì)象有北京戶(hù)口，就算輕度殘疾也有人能接受,。不少大爺大媽認(rèn)為屬羊的人命不好,，不是中途喪偶，就是沒(méi)兒沒(méi)女,，即便其他條件再合適,，只要屬羊，也一律不考慮,。

之前,，在上海和成都等大城市中，類(lèi)似相親活動(dòng)都被媒體報(bào)道過(guò)?，F(xiàn)如今,，“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”也不是一個(gè)不能被接受的概念。為何偏偏這張價(jià)目表會(huì)引發(fā)核爆式的輿論反響,？在以前的活動(dòng)中,，代子女相親的大爺大媽們還戴著溫情脈脈的面具，在列舉各種經(jīng)濟(jì)條件時(shí),，不忘強(qiáng)調(diào)自己的下一代“人品好”“有上進(jìn)心”,。而在這張價(jià)目表面前，這些都變得如此微不足道,，簡(jiǎn)直不值一提,。你會(huì)進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，在這場(chǎng)中國(guó)式相親中，大家都失去了做人的尊嚴(yán),，剩下的,，只有一連串?dāng)?shù)字。

事情怎么就演變成了這樣,？不少評(píng)論者已然指出,，這是因?yàn)橄嘤H角中的每個(gè)人誰(shuí)也不想找條件不如自己、相對(duì)低層次的家庭,。他們懼怕下滑,，懼怕好不容易才積累的財(cái)富被人占用。換句話(huà)說(shuō),，他們是在為守護(hù)階層而相親,。這是一個(gè)可憐又可悲的事實(shí)。而我們必須追問(wèn)的是,，他們?yōu)楹稳绱藨峙隆跋禄保?/p>

平心而論,，即使身處相親價(jià)目表的食物鏈頂端，也很難被稱(chēng)作富豪,。即使墜于價(jià)目表底部,，也未必沒(méi)有錦繡前程。所謂“階層”,，更是一個(gè)空泛至極的概念,。擁有一個(gè)北京戶(hù)口或者一套中心城區(qū)的房子，就能高人一等,？可部分大爺大媽們顧不上這些,。在他們看來(lái)，缺少一分物質(zhì)基礎(chǔ),，也就下滑一分人的價(jià)值,。物化概念，在他們的手中得到了最簡(jiǎn)單粗暴的演繹,。

但是,，我們能把鍋全都甩給大爺大媽們嗎？要知道,，這種畸形的計(jì)算方式,，可不是他們首創(chuàng)的。2013年,，中國(guó)成年國(guó)民人均閱讀圖書(shū)4.77本,，而以色列人均閱讀圖書(shū)64本。52.8%的成年國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少,。造成這種現(xiàn)象的原因很簡(jiǎn)單,，閱讀書(shū)籍雖然能提高人的素養(yǎng)，但不能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富啊。說(shuō)白了,，這是社會(huì)功利化惹的禍,。

如此看來(lái)，所謂中國(guó)式相親不過(guò)是彌漫在整個(gè)社會(huì)的“成功學(xué)”的縮影,。當(dāng)我們把評(píng)判個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化為是否有一官半職,，有沒(méi)有房子票子車(chē)子時(shí)，那些沒(méi)有“升職加薪,、當(dāng)上總經(jīng)理,、出任CEO、迎娶白富美”的人自會(huì)感受到無(wú)法抵擋的自卑和悲涼,。大爺大媽們?cè)谙嘤H活動(dòng)中費(fèi)盡心思,，正是出于對(duì)子女因?yàn)樨?cái)富減少而離“成功”越來(lái)越遠(yuǎn)的擔(dān)心。至于連“屬羊”都被拿出來(lái)說(shuō)事,，充分證明某些大爺大媽已經(jīng)到了瘋魔的地步,。在這種情況下，愛(ài)情的邏輯在中國(guó)式相親中被徹底邊緣化也就不足為奇了,。

若我們單純以財(cái)富論英雄,，只會(huì)貶低英雄的意義。價(jià)值多元的時(shí)代,，成功的模式和標(biāo)準(zhǔn)本應(yīng)見(jiàn)仁見(jiàn)智,。不管是在寶馬后排哭，還是在自行車(chē)后座笑,，都是個(gè)體無(wú)法被取代的人生，怎可用單一標(biāo)準(zhǔn)加以衡量,？陶淵明若穿越至相親角,，想來(lái)結(jié)局必然是悲慘的，怎一個(gè)尬字了得,。

當(dāng)然,，部分奇葩的大爺大媽不能代表所有年輕人。公園相親角里的活動(dòng)雖然熱鬧,，子女們未必認(rèn)同,。在長(zhǎng)輩們的無(wú)謂焦慮面前，我們應(yīng)該保持足夠的清醒和冷靜,?！爸挥蟹止げ煌瑳](méi)有高低貴賤之分”,，這句樸素的老話(huà)不該被遺忘,。功利化的價(jià)值觀，終將被人們所厭棄。眾人對(duì)中國(guó)式相親價(jià)目表的一致吐槽,，已經(jīng)說(shuō)明了一些問(wèn)題,。

何況，“愛(ài)情至上論”固然浪漫得過(guò)了頭,，相親價(jià)目表更不能保證生活幸福,。如果有哪位是靠精心策劃的交易走進(jìn)婚姻的神圣殿堂，那么恭喜你,，一幕幕比八點(diǎn)檔家庭倫理電視劇更狗血的情景,，將在你的余生不斷上演。

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