原標(biāo)題：孫進(jìn)：厄齊爾有“兩顆心”錯(cuò)了嗎

德國球員厄齊爾發(fā)聲明退出國家隊(duì)，并對德國足協(xié)主席和德國媒體提出了種族主義歧視的批評,，引起了德國乃至全球輿論的熱議,。他認(rèn)為,，是自己的土耳其出身讓他成為眾矢之的,，并發(fā)出“我在德國出生并接受教育，為什么人們就不能接受我是一名德國人”的感嘆,。盡管德國國內(nèi)外各界人士對他的決定和聲明褒貶不一,，莫衷一是,，但有一點(diǎn)是沒有爭議的，那就是：他的種族主義批評戳中了德國社會(huì)融合的痛點(diǎn),。

德國目前有8240萬人口,，1860萬人具有移民背景,。其中,，土耳其人是最大的移民群體，人數(shù)大約為300萬,。不過，移民在德國的融入情況不太理想,，特別是土耳其移民,。這一方面和他們信仰的伊斯蘭教不被德國主流社會(huì)所接受有關(guān)，另一方面也受到近年來土耳其和德國關(guān)系惡化的影響,。近期的兩個(gè)事件可以說明這一點(diǎn)：一個(gè)就是在德土耳其移民對土總統(tǒng)埃爾多安的支持率比土國內(nèi)還要高,，65.7%的人在2018年的總統(tǒng)選舉中投票給埃爾多安，超過土國內(nèi)的52.5%,。這讓德國人感到十分驚詫,，不理解這些在民主體制下生活的人為什么會(huì)支持與民主逆向而行的統(tǒng)治者。另一個(gè)是最近一項(xiàng)在德國北威州進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示,，土耳其移民對土耳其的認(rèn)同度居然高于對德國的認(rèn)同度,。尤其值得注意的是，恰恰是那些表面上看來較好融入德國社會(huì)的人,，更多感到不屬于這里,。這是因?yàn)樗麄儗ι鐣?huì)歧視更加敏感，而在感覺受到歧視的情況下,，對土耳其的認(rèn)同感自然就會(huì)增加,。這說明，德國在移民融合方面確實(shí)存在著突出問題,。

厄齊爾在聲明中表示：我有兩顆心,，一顆屬于德國，一顆屬于土耳其,。這是社會(huì)融合的典型表征,。根據(jù)加拿大學(xué)者貝利的分析，如果移民既想保持自己原來的文化身份和文化特征,，同時(shí)也想和主流社會(huì)成員建立并保持良好的關(guān)系,，便屬于融合;如果移民不想保持自己原來的文化身份，而一心想取得主流社會(huì)的文化身份,，便屬于同化,。德國社會(huì)雖然一直主張融合，但是實(shí)際上所期待的常常是同化,。否則,，為什么不能接受厄齊爾在賽場上不唱國歌，無法忍受他和不符合德國社會(huì)價(jià)值觀的總統(tǒng)見面,？為什么不能讓厄齊爾按照自己的價(jià)值觀行事,？因?yàn)閺墓亲永镏v，德國公眾還是希望厄齊爾是一個(gè)完完全全的德國人,，和其他德國人有著一樣的價(jià)值觀念和行為表現(xiàn),。

德國學(xué)者費(fèi)舍爾在《德國反猶史》一書中寫道：外國游客常常會(huì)對德國有很好的印象,，被這個(gè)國家的風(fēng)土人情深深吸引，“但對于一些具有洞察力和語言知識底蘊(yùn)的游客,，他們遲早都會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)國家和人民不那么吸引人的一面,，例如，德國人不是非常喜歡外國人,，特別是準(zhǔn)備定居的外國人;他們思想狹隘,，有著強(qiáng)烈的民族優(yōu)越感;對自己的價(jià)值觀念和道德觀念不加批判;為了自己迫切的需要和利益，竟拋棄公平競爭的原則;無法接受世界上會(huì)有其他民族及制度比他們的更優(yōu)秀這一事實(shí)”,。這個(gè)批評非常恰當(dāng),。

德國正在逐漸步入移民社會(huì)，德國主流社會(huì)應(yīng)該認(rèn)清這一現(xiàn)實(shí),。除了要求移民向著德國社會(huì)靠攏,，融入這個(gè)社會(huì)之外，自己也要轉(zhuǎn)變思想和觀念,，積極融入這個(gè)新的多元化移民社會(huì),。關(guān)于德國人的定義，也不應(yīng)再沿襲血統(tǒng)論的舊觀念,。凡是持有德國護(hù)照,、擁護(hù)和遵守德國基本法的人，都應(yīng)該是德國人,。(作者是北京師范大學(xué)國際與比較教育研究院教授)