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習(xí)近平這樣學(xué)經(jīng)典用經(jīng)典

學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典著作的價(jià)值,,最重要的是掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,掌握馬克思主義基本原理,,研究我們黨執(zhí)政和國(guó)家治理過程中面臨的重大理論和實(shí)踐問題,,最終落到解決問題上,。

習(xí)近平2011年在中央黨校指出,,“相對(duì)于在特定的歷史環(huán)境中所作的個(gè)別理論判斷和具體結(jié)論而言,,基本原理是對(duì)更為廣闊時(shí)空領(lǐng)域的事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的概括,,對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)具有更為普遍和根本的指導(dǎo)意義,?!?/p>

在2016年的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,他再次強(qiáng)調(diào),,“堅(jiān)持馬克思主義,,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法,。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。”

馬克思主義是隨著時(shí)代,、實(shí)踐,、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒有結(jié)束真理,,而是開辟了通向真理的道路,。習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典的價(jià)值的論述,深刻揭示了馬克思經(jīng)典著作和馬克思主義的“行動(dòng)指南”作用,。

事實(shí)上,,馬克思及其經(jīng)典著作不可能對(duì)一百多年后的社會(huì)主義具體樣式和具體實(shí)踐作出明晰規(guī)定,它提供的是一套價(jià)值體系,,一套意識(shí)形態(tài),,而不是具體的制度框架和政治機(jī)構(gòu)。更重要的,,社會(huì)主義不是一成不變的,,而是隨著實(shí)踐的變化、時(shí)代的變化而不斷變化,,只是內(nèi)在機(jī)理不變,。

正如習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上所強(qiáng)調(diào),“社會(huì)主義并沒有定于一尊,、一成不變的套路,,只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng),、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)”,。這或許也是為什么馬克思主義唯獨(dú)在中國(guó)產(chǎn)生如此之大的效應(yīng)和影響的根本原因,。

(據(jù)《人民日?qǐng)?bào)海外版》2018年5月16日文章《跟著習(xí)近平學(xué)馬克思經(jīng)典著作》,有刪節(jié),,作者:張廣昭陳振凱)

(責(zé)任編輯:劉敏丹 CN012)

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