“回村后,，正巧趕上縣里面推廣高產(chǎn)青稞、蔬菜種植,，大家在感到新奇的同時,，隱隱有些擔(dān)憂?！痹屯┗貞浾f,，“我們的經(jīng)濟相對于其他地方較好，也只是維持溫飽的水平,。如果試種失敗,，這樣的后果大家是萬萬不會答應(yīng)的,。”

頂著壓力,，扎巴旺旦配合技術(shù)人員完成了試種工作,。收獲季節(jié)到來時，青稞和蔬菜的豐收,，讓種種質(zhì)疑聲戛然而止。

進入新千年,，乃瓊村與全區(qū)數(shù)千個行政村一樣,，繼續(xù)行駛在改革開放的“快車道”上——家電家具下鄉(xiāng)、“三包”教育,、安居工程,、醫(yī)療保險等一系列民生工程的相繼實施，讓越來越多人享受到了改革所帶來的“紅利”,。

一項非遺講述一段歷史

走進“覺木隆藏戲國家級非遺傳承保護中心”,，正巧遇到覺木隆藏戲隊排練經(jīng)典藏戲曲目《卓娃桑姆》。偌大的排練廳內(nèi),，回蕩著高亢雄渾的唱腔,；舞臺上，演員們的舞步整齊有力,，目光炯炯有神……

作為藏戲的發(fā)源地之一,，乃瓊鎮(zhèn)賈熱村的“覺木隆”藏戲團歷史悠久，影響深遠(yuǎn),。由于這個劇團開辦之初在堆龍德慶區(qū)原覺木隆村的“雄巴拉曲”泉水邊,，故稱覺木隆藏戲隊。其經(jīng)過唐桑,、米瑪強村,、扎西頓珠等幾代藝術(shù)家的苦心經(jīng)營，逐步興盛起來,。

旦達是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（覺木隆藏戲）傳承人,，從進入藏戲團至今，幾經(jīng)風(fēng)雨,。據(jù)他回憶,，上世紀(jì)90年代，市場經(jīng)濟極大沖擊著依靠傳統(tǒng)方式發(fā)展的藏戲,，由于經(jīng)營不善等原因,，覺木隆藏戲團一度瀕臨解散。

2000年伊始,，一位名叫瓊達的人和朋友卓瑪把藏戲班承包了下來,，重新設(shè)團演戲,。剛開始只有十幾個演員，一年的收入連發(fā)工資都不夠,。

隨著國家,、自治區(qū)對保護和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及特色村鎮(zhèn)的政策不斷完善，覺木隆藏戲團迎來了再度發(fā)展的“春天”,，成為首支能夠完整演出西藏傳統(tǒng)八大藏戲的藏戲隊,。