以法治手段實現(xiàn)社會善治，是人類千百年來政治文明演進過程中經(jīng)過反復(fù)淘漉留存的智慧結(jié)晶,?！胺ā弊衷谥袊糯庵敢环N神話傳說中的獨角獸“獬豸”，它能辨是非曲直,，能識善惡忠奸,，寄托了中國古人對司法正大光明、清平公正的美好愿景,。西方社會從古希臘羅馬時期就開始了對法治的理論和實踐探索,，在啟蒙運動時期，正是霍布斯,、洛克,、孟德斯鳩、盧梭等政治哲學(xué)家對契約,、權(quán)利,、私有財產(chǎn)、自然狀態(tài)等概念的深入研究,，才構(gòu)建了尊重人的價值,、保障人的權(quán)利進而支撐起資本主義繁榮發(fā)展的穩(wěn)固上層建筑，滋養(yǎng)了近代以來的西方文明,。

法治具有固根本,、管長遠、穩(wěn)預(yù)期的作用,，因而是治國理政不可或缺的重要手段,。黨的十八大以來，黨中央對全面依法治國作出一系列重大決策,，明確了全面依法治國的指導(dǎo)思想,、發(fā)展道路、工作布局,、重點任務(wù),。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，是全面依法治國的根本遵循,，必須長期堅持,、不斷豐富發(fā)展。

當(dāng)前,，全社會都應(yīng)當(dāng)樹立對尊崇法治,、敬畏法治,、踐行法治的信仰。對個體而言,，法治思維就是一種契約思維,、規(guī)則思維、程序思維,，公民的法治素養(yǎng)體現(xiàn)為公民在日常生活中對法律法規(guī)和社會規(guī)范的自覺遵行,，違反法律法規(guī)的行為必須受到相應(yīng)的懲罰。對立法,、司法,、執(zhí)法和行政部門而言，必須做到科學(xué)立法,、嚴格執(zhí)法,、公正司法，建設(shè)法治政府,，推進依法行政,，決不允許任何組織和個人有超越憲法法律的特權(quán)。對企業(yè)主體而言,，法律法規(guī)也應(yīng)該成為企業(yè)經(jīng)營中不可違反的“高壓電線”,。市場經(jīng)濟必須是法治經(jīng)濟，資本邏輯決不可凌駕于法律之上,，鋌而走險,、心存僥幸只會讓企業(yè)陷入不可挽回的境地，而企業(yè)經(jīng)營者也必然受到法律的嚴懲,。

“小智治事,，大智治制”。歷史一再證明：什么時候重視法治,、法治昌明,，什么時候就國泰民安；什么時候忽視法治,、法治松弛，什么時候就國亂民怨,。全面依法治國與每個人,、每個家庭都息息相關(guān)，必須弘揚法治精神,，讓每個人都成為法治的忠實崇尚者,、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者，唯其如此,，人們才能獲得可預(yù)期的安全感,，迎來社會善治的美好明天,。