作者：孫明增（天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特邀研究員,、天津市委黨校黨建研究所助理研究員）

話語(yǔ)方式是指言語(yǔ)交際中人們用來(lái)表達(dá)思想的形式。恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)方式,，藹如春風(fēng)駘蕩之暖,，使人甘之如飴,、愛(ài)不忍釋,；不當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)方式，凜如秋風(fēng)肅殺之寒,，使人不屑一顧,、漠然置之。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,，習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新,，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！边@一重要論述表明,，用黨的創(chuàng)新理論教育人民,，必須加強(qiáng)話語(yǔ)方式創(chuàng)新。有了行之有效的話語(yǔ)方式,，廣大人民群眾才能更容易理解和支持黨的創(chuàng)新理論,。

首先，要廣泛運(yùn)用天然親和的民族話語(yǔ),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,。中華民族在數(shù)千年的繁衍生息中創(chuàng)造的各種思想文化，記載了中華民族在長(zhǎng)期奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng),、進(jìn)行的理性思維,、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求,，是中華民族思想觀念,、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式,、情感樣式的集中表達(dá),。馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，正是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的進(jìn)程,。在黨的歷史上,，我們黨宣傳馬克思主義時(shí)，正是因?yàn)樯瞄L(zhǎng)運(yùn)用“大同”“小康”等流傳千古的民族話語(yǔ)來(lái)闡釋,，才得到了最廣大人民群眾的理解和支持,。黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。在傳播黨的創(chuàng)新理論時(shí),，我們更要廣泛運(yùn)用對(duì)人民群眾來(lái)說(shuō)具有天然親和力的民族語(yǔ)言,。

其次，要適時(shí)采用生動(dòng)鮮活的時(shí)代話語(yǔ),。話語(yǔ)從歷史中繼承而來(lái),，又與時(shí)代保持密切互動(dòng)。傳播黨的創(chuàng)新理論,，要傾聽(tīng)時(shí)代聲音,、體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。問(wèn)題是時(shí)代的最強(qiáng)音,。作為黨的創(chuàng)新理論成果,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中形成的,。宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí),，更要注重堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、運(yùn)用時(shí)代語(yǔ)言來(lái)闡釋。語(yǔ)言是時(shí)代的忠實(shí)記錄者,，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言,。在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)化,、個(gè)性化,、輕快化的時(shí)代話語(yǔ)，體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。傳播黨的理論時(shí),，要適當(dāng)采用一些網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，與時(shí)俱進(jìn)地更新話語(yǔ)方式,，從而讓理論回歸實(shí)踐,，讓話語(yǔ)親近生活。