比如說(shuō)，成書(shū)于西漢時(shí)期的《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》,，在談到趙武靈王胡服騎射故事的時(shí)候，就用到了這句話,，“治國(guó)有常,，而利民為本；政教有經(jīng),，而令行為上”,。我們知道，趙國(guó)其實(shí)是在華夏諸國(guó)當(dāng)中比較靠北邊的,，靠北邊就意味著它是和游牧民族雜錯(cuò)而居的,。游牧民族是騎馬的，所以他們的軍隊(duì)行動(dòng)起來(lái)機(jī)動(dòng)性是非常強(qiáng)的,、非常靈活,。所以趙國(guó)在跟游牧民族雜錯(cuò)而居的時(shí)候，就常常吃虧,。在屢戰(zhàn)屢敗之后呢,，趙武靈王就決定要引進(jìn)騎射技術(shù)，要建設(shè)自己國(guó)家的騎兵隊(duì)伍,。

我們今天說(shuō)要引進(jìn)騎射技術(shù),，就是他的士兵要學(xué)會(huì)騎馬。我們今天說(shuō)起來(lái)好像覺(jué)得,，這好像很簡(jiǎn)單吧,？但是在當(dāng)時(shí)，這確實(shí)是一項(xiàng)非常重要的技術(shù)引進(jìn),。

它要改變這個(gè)騎兵的整個(gè)服飾系統(tǒng)都要改變,。這對(duì)于華夏民族來(lái)講，是一個(gè)巨大的文化挑戰(zhàn),、巨大的心理挑戰(zhàn),。

但是趙武靈王想了又想，還是下定決心“治國(guó)有常,，而利民為本”,。既然胡服騎射是一件可以保護(hù)趙國(guó)人民生產(chǎn)生活的事情，它是一件利民的事情,，那么排除萬(wàn)難也要搞下去,。由此帶動(dòng)了整個(gè)趙國(guó)，趙武靈王的胡服騎射運(yùn)動(dòng)才轟轟烈烈地開(kāi)展,，趙國(guó)的國(guó)力才達(dá)到了最強(qiáng)盛,。

主持人康輝：

好,，謝謝趙冬梅教授的講解。趙老師剛才說(shuō)了,，“治國(guó)有常,，而利民為本”，這個(gè)道理特別地簡(jiǎn)單,。但是從歷史上來(lái)看,，真正地把它實(shí)現(xiàn)好并不容易。像剛剛您談到的這個(gè)胡服騎射,，確實(shí)是利民之事,。但是當(dāng)時(shí)施行是要冒一定風(fēng)險(xiǎn)的。這就想到了今天我們要全面深化改革,，我們一直說(shuō),，是要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,，說(shuō)明真正行利民之事確實(shí)不容易,。

剛剛王杰教授也談到，讓人民過(guò)上美好的生活絕不是一句抽象的空話,。那王老師,，您覺(jué)得我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣真正能夠把這些利民之事落到實(shí)處？