隋朝滅亡的過程，唐太宗他是親眼目睹、親身經(jīng)歷的,，隋朝“水則覆舟”的那個(gè)教訓(xùn),，在他的心里邊仍然是非常之鮮活的。他知道“水則載舟,，水則覆舟”的道理。而這番道理，他是從自己的生命經(jīng)歷當(dāng)中體驗(yàn)出來的,，所以他信，所以他能夠接受批評,。

正是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的唐太宗是能夠接受批評的,，所以才有了我們大家都學(xué)過的“貞觀之治”。

關(guān)于“貞觀之治”,，其實(shí)我想可能大部分人都會(huì)有一個(gè)誤解,，就是覺得好像到了“貞觀之治”的時(shí)候，唐朝就非常地強(qiáng)盛,，已經(jīng)超過了隋朝,。其實(shí)唐朝的強(qiáng)盛還在后邊,，要到“開元盛世”的時(shí)候。在“貞觀之治”的時(shí)候,，如果論到唐朝的國力的話,，不管是談人口的數(shù)量，還是說倉庫里邊倉儲(chǔ)的物資,。其實(shí)這個(gè)時(shí)候的唐朝,，都比隋朝末年還要差得遠(yuǎn)得多。那么為什么人們?nèi)绱藨涯?、如此稱頌“貞觀之治”呢,？那個(gè)“貞觀之治”究竟是一個(gè)什么樣子的呢？

我們看《貞觀政要》的描述,。它說道路行旅十分安全,。旅行是安全的，路上沒有打劫的,，沒有攔路的,。監(jiān)獄里頭也常常是空的，沒有犯人,，沒有人犯罪,。田野里邊放牧著牛羊。人們離開家的時(shí)候是不用關(guān)大門的,。因?yàn)檫B著幾年都是大豐收,，所以糧食便宜極了，一斗只要三四個(gè)銅錢,。出門旅行的時(shí)候呢,，從長安到嶺南，從山東到大海,，都不用隨身背著糧食,，路上都可以買到糧食，是可以置辦到你要吃的,、要用的東西的,。而客人、行旅之人,，從山東的村子里邊路過的時(shí)候,，村民一定會(huì)好好地款待，而且臨走的時(shí)候還有送干糧的,，這就是唐朝人描述當(dāng)中的“貞觀之治”,。如果論國家的力量來講，它不是特別強(qiáng)大,，它不如隋朝末年的時(shí)候,，但是這個(gè)“貞觀之治”它和諧,、安靜、美好,。這個(gè)時(shí)候的老百姓,，就像是藍(lán)天之下平靜的海水，它托載著唐王朝的大船向前走,?！八畡t載舟，水則覆舟”,，一兩個(gè)的老百姓微不足道,。但是當(dāng)他們聚集起來的時(shí)候，他們就是國家興亡的決定力量,。