我們知道，從《左傳》到《資治通鑒》,，中間隔了（約）1500年,，可是這兩句話一正一反說(shuō)的是同一件事，那就是我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛(ài)孩子,，什么樣的愛(ài)才是真正對(duì)孩子有好處的父母之愛(ài),。在這兩句話的背后,，隱藏著兩出人倫慘劇。

在《左傳》當(dāng)中,，說(shuō)出“愛(ài)子，教之以義方”的是前衛(wèi)莊公時(shí)期衛(wèi)國(guó)的大臣石碏,。那石碏為什么要說(shuō)這句話呢,？因?yàn)樗吹剑l(wèi)莊公正在以一種不符合道義的方式愛(ài)他的小兒子州吁,。州吁好甲兵,，就喜歡武器，喜歡舞槍弄棒,，然后州吁的身邊就聚集了一大撥亡命之徒,。明眼人都看得出來(lái)，如果讓州吁再這樣下去的話,，恃寵而驕,，那必然會(huì)威脅到太子的地位，從而會(huì)造成衛(wèi)國(guó)政局的動(dòng)蕩,。于是勇敢的老臣石碏就站出來(lái)對(duì)莊公說(shuō)：“愛(ài)子,，教之以義方?！比绻阏娴膼?ài)你的兒子的話,，那你應(yīng)該用道義來(lái)引導(dǎo)他。石碏甚至把話都說(shuō)到這個(gè)份兒上了,，就說(shuō)如果你真的想廢長(zhǎng)立幼,，想立州吁為太子的話，那你現(xiàn)在就趕緊把這件事定下來(lái),，不能老讓這個(gè)事情不明不白地這樣下去,。如果是這樣下去的話，那你就是在害州吁,，你是在自取禍患,。但是衛(wèi)莊公又是一個(gè)非常膽怯的人，廢長(zhǎng)立幼這樣公然違背禮法的事情他不敢做,，于是他就繼續(xù)糊涂地愛(ài)著州吁,。

我們看到衛(wèi)莊公的愛(ài)是一個(gè)非常怯懦的愛(ài)，仍然縱容州吁發(fā)展自己的勢(shì)力,。結(jié)果怎么樣呢,？莊公死了之后，太子即位,，很快就被州吁干掉了,。那么州吁呢,？他能踏踏實(shí)實(shí)地做衛(wèi)王嗎？州吁就被衛(wèi)國(guó)人給殺掉了,。兩個(gè)兒子沒(méi)有一個(gè)能得到好死的,，歸根結(jié)底就是因?yàn)樗麄兊母赣H衛(wèi)莊公用違背道義的錯(cuò)愛(ài)殺死了他們。

但是,，非常耐人尋味的是,，就是像衛(wèi)莊公這樣的糊涂的父親，又好像真是史不絕書,，所以就有了后面這句“愛(ài)之不以道,，適所以害之也?！蹦敲催@位糊涂的父親是誰(shuí)呢,？這位糊涂的父親是十六國(guó)時(shí)期后趙的統(tǒng)治者石虎。石虎有太子,，名石宣,，但是石虎更愛(ài)他的小兒子石韜。于是這位愛(ài)子心切的父親就給了太子石宣和小兒子石韜以同等的機(jī)會(huì),，讓這兩個(gè)兒子輪流處理國(guó)家大事,。他自己做一個(gè)甩手掌柜，樂(lè)得清閑,。這問(wèn)題就來(lái)了,，石虎的這個(gè)決定就讓當(dāng)時(shí)的大臣申鐘感到惴惴不安，憂心忡忡,。于是他就對(duì)石虎說(shuō)：“愛(ài)之不以道,，適所以害之也?！比绻悴挥玫懒x愛(ài)你的兒子,，那你就是害了他們。結(jié)果最終是石宣殺了石韜,，然后石虎又殺了石宣,，兄殺弟，父殺子,，人倫慘劇,，莫過(guò)于此。