二、智能革命將為在新型生產(chǎn)資料共同占有基礎(chǔ)之上的新型所有制的產(chǎn)生發(fā)展開辟道路,。比資本主義生產(chǎn)關(guān)系更高的生產(chǎn)關(guān)系如何在舊社會(huì)的胎胞里成熟,？即新型所有制是如何產(chǎn)生發(fā)展的？這就需要解開馬克思主義的第二個(gè)未解之謎,，即馬克思所說的“重新建立個(gè)人所有制”,。馬克思在《資本論》第一卷提出，“在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,，重新建立個(gè)人所有制,?！本烤谷绾沃匦陆€(gè)人所有制，馬克思主義理論界歷來眾說紛紜,。因此,，這個(gè)未解之謎又被稱為馬克思主義的“歷史之謎”“哥德巴赫猜想”。隨著智能革命的爆發(fā),，新的生產(chǎn)關(guān)系正在逐漸萌芽發(fā)展,，為這個(gè)問題的解決提供了可能。智能機(jī)器的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用,，將使物質(zhì)資料的生產(chǎn)完全由智能機(jī)器承擔(dān)起來,，勞動(dòng)者不再直接操作機(jī)器或現(xiàn)場(chǎng)指揮機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)，而是通過創(chuàng)新生產(chǎn)工具,、創(chuàng)新組織形式,、創(chuàng)新勞動(dòng)對(duì)象來更高效地獲取生存資料和發(fā)展資料。即勞動(dòng)者直接的勞動(dòng)對(duì)象不再是物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)資料,，而是信息,、數(shù)據(jù)、知識(shí)等無形的生產(chǎn)資料,。這種新型生產(chǎn)資料正在取代傳統(tǒng)的物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)資料諸如土地,、礦產(chǎn)、廠房,、設(shè)備在生產(chǎn)中的地位和作用。勞動(dòng)者的生產(chǎn)過程主要是對(duì)新型生產(chǎn)資料的“加工”“創(chuàng)新”過程,，其中最重要的是知識(shí)的生產(chǎn),、分配、消費(fèi)的過程,，知識(shí)的生產(chǎn)將決定物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn),。這些新型生產(chǎn)資料的特點(diǎn)是既能為個(gè)人所有，也能為社會(huì)公有,，公有的程度越高,，對(duì)社會(huì)的發(fā)展越有利。因此,，建立在新型生產(chǎn)資料共享基礎(chǔ)上的新型公有制成為可能,。而勞動(dòng)者憑借著新型生產(chǎn)資料和個(gè)人的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身勞動(dòng)的占有,，從而使馬克思所說的“重新建立個(gè)人所有制”成為可能,。隨著新所有制的建立，“利他,、自由,、平等,、獨(dú)立、協(xié)作,、互助,、共享”等新型伙伴式生產(chǎn)關(guān)系將逐漸發(fā)展起來。雖然現(xiàn)實(shí)中這種新型的生產(chǎn)關(guān)系還處在萌芽階段,，但這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)在實(shí)踐中初露端倪,。