作者：北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心 執(zhí)筆：楊生平

一般來說,，意識形態(tài)是指特定階級或社會集團對特定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度反映后所形成的思想體系，它有著建構(gòu)人們精神家園,、引領(lǐng)社會發(fā)展方向和指導(dǎo)現(xiàn)實社會建設(shè)等多重功能,，對一個政黨、一個國家,、一個民族的生存發(fā)展至關(guān)重要,。意識形態(tài)不是可有可無的現(xiàn)象，它是有著階級和階級差別的社會的必然存在,。在此意義上,，一些西方學者鼓吹的“意識形態(tài)終結(jié)”論是錯誤的。其實,，認真剖析“意識形態(tài)終結(jié)”論就會發(fā)現(xiàn),，與其說它想終結(jié)所有意識形態(tài)，不如說它想終結(jié)與其對立的意識形態(tài),。換言之,，“意識形態(tài)終結(jié)”論就是一種意識形態(tài)，它在批駁其他意識形態(tài)的同時,，維護的卻是自身的意識形態(tài),。

盡管每一種意識形態(tài)都在為自身辯護，但并不是都站得住腳,。正如馬克思所說：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù),，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù),；相反,，這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋,?！睆纳鐣l(fā)展的角度看，意識形態(tài)有科學與非科學,、進步與落后之分,，其評判標準就是歷史規(guī)律和階級利益。社會主義意識形態(tài)是先進和科學的意識形態(tài),。社會主義意識形態(tài)的先進性和科學性不僅在于它符合歷史進步的方向,，更在于它代表了最廣大人民群眾的利益。

改革開放40年來,，我國發(fā)展取得了巨大成就,，中國特色社會主義的世界貢獻力與影響力也越來越強,。在看到成績的同時，也不能忽視存在的問題和面臨的風險,。其中,，意識形態(tài)風險尤為突出。伴隨我國經(jīng)濟社會深刻變革和利益格局深刻調(diào)整,，人們思想的獨立性和差異性明顯增強,，如何以主流意識形態(tài)引領(lǐng)社會思潮、凝聚思想共識成為一項十分艱巨的任務(wù),。與此同時,，隨著中國特色社會主義世界影響力不斷增強，國際利益格局發(fā)生相應(yīng)調(diào)整和變化,，“中國威脅論”甚囂塵上,，西方意識形態(tài)對我國的滲透、圍堵和遏制不斷增強,，如何在錯綜復(fù)雜的思想文化斗爭中維護意識形態(tài)安全成為一項十分繁重的政治任務(wù),。面對新特點新情況，我們必須始終抓住意識形態(tài)建設(shè)與斗爭的根本點和著眼點——堅持以人民為中心,，在切實回答和解決“我是誰,、依靠誰、為了誰”的同時,，批駁西方形形色色的意識形態(tài)理論,。在意識形態(tài)工作中牢固樹立以人民為中心的思想，需要把握以下幾個方面,。