大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時代，為我們帶來了很多顛覆性的改變,，讓我們的生活更便捷高效,。但我們也看到一種趨勢，有越來越多的青年創(chuàng)業(yè)者,，他們最大的追求不是商業(yè)變現(xiàn),，而是用創(chuàng)意、創(chuàng)新性的年輕化表達,，讓更多的年輕人喜歡上古老,、傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。

大型文化創(chuàng)意創(chuàng)投季播節(jié)目《創(chuàng)意中國》第二季中，就涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的青年創(chuàng)業(yè)者,，從年輕人的視角出發(fā),，展現(xiàn)了他們在傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與擔(dān)當(dāng)。盡管這些年輕的選手在傳承切入點,、商業(yè)轉(zhuǎn)化,、資源調(diào)度等方面，目前還不如中年創(chuàng)業(yè)者成熟,，但仍彰顯了年輕群體們的獨有思維和特色,，更凸顯了他們對中華優(yōu)秀文化的高度認同和文化自信。

傳承文化源于認知

曾有一份關(guān)于高校青年如何看待中國傳統(tǒng)文化的調(diào)研報告,，來自北大,、清華和人大三大名門校俯的100名本科學(xué)生填寫了問卷，結(jié)果顯示,，學(xué)生們普遍對傳統(tǒng)文化有很高的認同,，但在認知程度上卻稍顯不足。

這是由于中國傳統(tǒng)文化底蘊深厚,、博大精深,，對當(dāng)代青年關(guān)于傳統(tǒng)文化的了解提出了較高的要求，而當(dāng)代青年的生活,、學(xué)習(xí)等日常場景中卻缺少能讓他們充分了解傳統(tǒng)文化的渠道,。因此我們能看到，《創(chuàng)意中國》中出現(xiàn)的青年文化創(chuàng)業(yè)者,，往往都是從家庭,、專業(yè)中獲取到相關(guān)的信息。比如第一期節(jié)目的“唐窯文化”和第二期節(jié)目的“云中繡吧”,，就是因為家庭從小的耳濡目染,，造就了她們對傳統(tǒng)文化的高度認同和認知。

“戲說”項目創(chuàng)始人李超林是中國戲曲學(xué)院導(dǎo)演系的學(xué)生,，他說：“戲曲在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的獨特性和唯一性帶給我們這些年輕學(xué)子一份文化自信,。”這句話非常具有代表性,。認同,、認知，是年輕人在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時最原始的出發(fā)點,，而能引起年輕人認同,、認知的往往是中國傳統(tǒng)文化的獨特性和唯一性。

這十分符合90,、00這些新一代青年追求個性化的代際特征,。盡管他們追尋的與眾不同在很長一段時間都不被老一輩認可,，但隨著這代青年思想上的逐漸成熟，他們開始思考如何這種個性化的事情要如何贏得普遍性的認同,。答案他們也已經(jīng)找到了,，那就是在傳統(tǒng)上加以創(chuàng)新。

發(fā)展文化來自創(chuàng)新

弘揚傳統(tǒng)文化的目的,，一為延續(xù)國家民族的精神命脈,，二為繼承發(fā)揚優(yōu)秀的文化基因。因此,，文化的發(fā)展是以繼承為主要線索,，以創(chuàng)新為發(fā)展依托，依據(jù)當(dāng)下的時代特征,，拓展傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，不斷創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式方法。如60多年前梅蘭芳先生談及京劇改革時所言：“移步而不換形,?！?/p>

盡管我們?nèi)缃裆硖幍臅r代較梅蘭芳先生的時代已發(fā)生翻天覆地的變化，但在全球化的宏大背景下,，各種文化相互滲透影響,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要如何既適應(yīng)現(xiàn)代化進程，又保有自身獨有特點,，梅蘭芳先生這句話依然適用,。這方面，青年群體有著天然的優(yōu)勢,。

當(dāng)下的青年成長于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)騰飛的年代,，他們從小就面對來自世界的海量信息，逐漸形成了他們了解世界的開放,、辯證的思維方式,。他們不喜歡填鴨式的傳播方法，也不喜歡傳統(tǒng)文化刻板僵硬的一面,，因此他們正在用自己的方式，去解構(gòu),、重構(gòu)那些傳統(tǒng)文化,。

或許這個過程中，由于經(jīng)驗,、思考上的火候不足,，會讓他們給出的答卷不盡如人意，但仍是這些創(chuàng)業(yè)者以青年人特有的敏銳推廣和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次嘗試,，體現(xiàn)的是我們的青年群體旺盛的創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力,，以及肩負文化傳統(tǒng)的使命感和責(zé)任感，我們應(yīng)該予以更多的鼓勵和引導(dǎo)，給他們足夠的時間和空間讓青年成長,。

堅守文化因為使命

不同于中年創(chuàng)業(yè)者要面臨來自家庭的經(jīng)濟壓力,，青年創(chuàng)業(yè)者由于父輩們?nèi)灾祲涯辏鞣礁髅娑寄芙o予青年們支持,，讓他們在創(chuàng)業(yè)時能無后顧之憂,。因此，青年創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)目的也相應(yīng)的較為純粹,，他們的執(zhí)著往往是源于對傳統(tǒng)文化的了解,、熱愛，以及發(fā)展傳統(tǒng)文化的理想和使命,。

《創(chuàng)意中國》創(chuàng)意召集人,、58同城CEO姚勁波也表示，在點評時之所以對“五維記憶”項目比對“戲說”項目更為嚴(yán)格,，是因為前者追尋的是商業(yè)化的表達,，而后者就是源自一種去推廣逐漸被遺忘的傳統(tǒng)文化的理想。

關(guān)于文化的傳承,，全社會都已形成共識,，那就是這些傳統(tǒng)文化需要得到年輕人的認同和熱愛才能迸發(fā)新的生命力。而能夠做到讓年輕人喜歡上傳統(tǒng)文化的,，也只有處在同樣話語體系內(nèi)的年輕人,。因此我們看到，以《創(chuàng)意中國》舞臺為縮影,，越來越多的年輕人開始自發(fā)地,，讓傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化變得靈動而個性化，改變嚴(yán)肅古板的刻板印象,，打造出越來越多符合當(dāng)下年輕人的審美趣味的文創(chuàng)產(chǎn)品,。這種自發(fā)性的輸出，正是源于青年對自身肩膀上承擔(dān)的文化傳承重任的使命認同,。

今年五四青年節(jié)前夕,，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時說道：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,，也是未來的,；是我們這一代的，更是青年一代的,。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實,。”廣大青年不但是現(xiàn)在的主力軍,，也是未來的主力軍,?？芍^生逢其時，也重任在肩,?？上驳氖牵凇秳?chuàng)意中國》舞臺上,，我們看到了青年力量的崛起和他們的使命擔(dān)當(dāng),。