原標題：嚴守生活紀律 樹立良好家風(fēng)

新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》政治性更強，內(nèi)容更科學(xué),，邏輯更嚴謹,，指導(dǎo)性和可操作性也更強。其中,，在第十一章生活紀律部分,，除了條文序號變動之外，內(nèi)容上的變動之處主要有兩點：一是將第一百三十五條,，“利用職權(quán),、教養(yǎng)關(guān)系、從屬關(guān)系或者其他相類似關(guān)系與他人發(fā)生性關(guān)系的,，依照前款規(guī)定從重處分”中的“依照前款規(guī)定”取消,；二是新增第一百三十六條，“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè),，對配偶,、子女及其配偶失管失教，造成不良影響或者嚴重后果的,，給予警告或者嚴重警告處分,；情節(jié)嚴重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分,?！蓖ㄟ^此次修改,，《條例》對黨的生活紀律進一步做出嚴格規(guī)定,，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在個人道德品行修養(yǎng)及管好家人方面提出了更高的要求，引導(dǎo)廣大黨員干部不斷增強自律意識,，嚴格約束操守,。

本章修改的重點是增加了不重視家風(fēng)建設(shè),，對配偶、子女及其配偶失管失教等行為的處分規(guī)定,，這也是本次《條例》修訂的一個亮點,。所謂家風(fēng)，是一個家庭或家族表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)或精神風(fēng)貌,，是全體家庭或家族成員共同認同并遵循的價值觀念,。自古以來，培養(yǎng)良好家風(fēng)就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》,、宋代朱熹《朱子家訓(xùn)》、明代朱柏廬《治家格言》,、晚清曾國藩《曾文正公家書》等,，都是古人“齊家”思想的杰出之作，深刻地影響著中華民族的思維方式,、思想觀念和人文精神,。

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定傳承者、捍衛(wèi)者,、弘揚者,，中國共產(chǎn)黨理所當(dāng)然地將培養(yǎng)良好家風(fēng)作為加強共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的重要內(nèi)容。毛澤東,、周恩來,、劉少奇、朱德,、鄧小平,、陳云等老一輩無產(chǎn)階級革命家，都在生活中重視家規(guī)的建立,，堅持培育和倡導(dǎo)嚴謹正派的良好家風(fēng),，為全體共產(chǎn)黨人樹立了極為優(yōu)秀的范例。黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記多次提到要“注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng)”,，尤其強調(diào)“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”,，與《孟子》“天下之本在國，國之本在家”的精神一脈相承,。家國兩相依,，家風(fēng)影響社會風(fēng)氣，影響國家命運，傳承清朗的家風(fēng)能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供源源不竭的動力,。在新形勢下,，將黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對配偶,、子女及其配偶失管失教等行為納入負面清單,，更是有著深刻的現(xiàn)實必要性。