生態(tài)興則文明興,。建設(shè)生態(tài)文明,，關(guān)系國家未來，關(guān)系人民福祉,，關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展。

“綠水青山就是金山銀山”,，“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”……今日之中國，生態(tài)環(huán)境保護的科學(xué)理念已深入人心,，生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域史無前例的深刻變革正鏗鏘前行,。習(xí)近平總書記正是這一理念的倡導(dǎo)者，這一變革的推動者,，這一進軍的引領(lǐng)者,。

2018年5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會，是我國生態(tài)文明建設(shè)史上一次十分重要的會議,，習(xí)近平總書記在大會上發(fā)表重要講話,，深入分析我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的形勢任務(wù)，深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,、重要原則,，對全面加強黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,。這篇重要講話,，全面系統(tǒng)概括了習(xí)近平生態(tài)文明思想,，具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義,。

一,、習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義

人與自然之間的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。馬克思主義十分重視人與自然的關(guān)系,，認為人類是自然的有機組成部分,，與自然是統(tǒng)一的有機整體，彼此相互影響,、相互制約,、緊密聯(lián)系、不可分割,。馬克思主義強調(diào),，“自然史和人類史就彼此相互制約”，人與自然的關(guān)系既深刻影響著人與人的關(guān)系,，又是人與人的關(guān)系的動態(tài)反映,。資本主義生產(chǎn)以最大限度追求剩余價值為目的，自然條件和生態(tài)環(huán)境只是資本增殖的手段,，并根據(jù)資本需要賦予其市場價值,。這就決定了在資本主義生產(chǎn)方式居于主導(dǎo)地位的歷史條件下，當人與自然關(guān)系發(fā)生沖突時,，必然會犧牲生態(tài)環(huán)境,，以滿足資本追求利潤最大化、剩余價值最大化的本性,，人與自然因此處于高度緊張之中,，這是近代進入資本主義社會以來,，人類社會不斷發(fā)生生態(tài)危機的深刻制度根源,。在社會主義條件下，生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，美好的自然條件和生態(tài)環(huán)境從資本增殖的手段轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩篮蒙畹哪康摹母旧现v,，只有社會主義制度才能夠最終實現(xiàn)人與自然和諧相處的目標,，并為積極主動地實現(xiàn)這一目標，不斷開辟廣闊道路,。我們黨在社會主義道路上領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展,，艱辛探索人與自然和諧相處之道，不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律性的認識,，集大成的理論認識和實踐經(jīng)驗結(jié)晶,，就是習(xí)近平生態(tài)文明思想,。