生態(tài)興則文明興。建設生態(tài)文明，關系國家未來,，關系人民福祉,，關系中華民族永續(xù)發(fā)展。

“綠水青山就是金山銀山”,，“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”……今日之中國，生態(tài)環(huán)境保護的科學理念已深入人心,，生態(tài)文明建設領域史無前例的深刻變革正鏗鏘前行。習近平總書記正是這一理念的倡導者,，這一變革的推動者,，這一進軍的引領者。

2018年5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會,，是我國生態(tài)文明建設史上一次十分重要的會議,，習近平總書記在大會上發(fā)表重要講話，深入分析我國生態(tài)文明建設面臨的形勢任務,，深刻闡述加強生態(tài)文明建設的重大意義,、重要原則，對全面加強黨對生態(tài)文明建設的領導,，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,。這篇重要講話,，全面系統(tǒng)概括了習近平生態(tài)文明思想，具有重大的政治意義,、理論意義和實踐意義,。

一、習近平生態(tài)文明思想的重大意義

人與自然之間的關系是人類社會最基本的關系,。馬克思主義十分重視人與自然的關系,，認為人類是自然的有機組成部分，與自然是統(tǒng)一的有機整體,，彼此相互影響,、相互制約、緊密聯(lián)系,、不可分割,。馬克思主義強調，“自然史和人類史就彼此相互制約”,，人與自然的關系既深刻影響著人與人的關系,，又是人與人的關系的動態(tài)反映。資本主義生產(chǎn)以最大限度追求剩余價值為目的,，自然條件和生態(tài)環(huán)境只是資本增殖的手段,，并根據(jù)資本需要賦予其市場價值。這就決定了在資本主義生產(chǎn)方式居于主導地位的歷史條件下,，當人與自然關系發(fā)生沖突時,，必然會犧牲生態(tài)環(huán)境，以滿足資本追求利潤最大化,、剩余價值最大化的本性,，人與自然因此處于高度緊張之中，這是近代進入資本主義社會以來,，人類社會不斷發(fā)生生態(tài)危機的深刻制度根源,。在社會主義條件下，生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，美好的自然條件和生態(tài)環(huán)境從資本增殖的手段轉變?yōu)槿嗣衩篮蒙畹哪康摹母旧现v,，只有社會主義制度才能夠最終實現(xiàn)人與自然和諧相處的目標,，并為積極主動地實現(xiàn)這一目標，不斷開辟廣闊道路,。我們黨在社會主義道路上領導經(jīng)濟社會發(fā)展,，艱辛探索人與自然和諧相處之道，不斷深化對生態(tài)文明建設規(guī)律性的認識,，集大成的理論認識和實踐經(jīng)驗結晶,，就是習近平生態(tài)文明思想,。