習(xí)近平總書記為生態(tài)文明建設(shè)傾注了巨大心血,，足跡遍布大江南北、城市鄉(xiāng)村,，對(duì)各地的生態(tài)環(huán)境情況都了然于心,、深思細(xì)究。在海南,，他為發(fā)展定位,，青山綠水、碧海藍(lán)天是海南最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)和最大的本錢,，要留住“飛泉瀉萬(wàn)仞,，舞鶴雙低昂”那樣的風(fēng)景；在湖南,，他諄諄告誡,，“洞庭波涌連天雪,，長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”,、“長(zhǎng)煙一空，皓月千里,，浮光躍金,，靜影沉璧”，這樣的鄉(xiāng)情美景不能弄沒(méi)了,，要與現(xiàn)代生活融為一體,；在青海高原，他殷殷囑托,，要確?！耙唤逅驏|流”……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào),，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),，要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,。

生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求,。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),，不僅是為了解決中國(guó)當(dāng)下面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，更是為了謀求中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,；不僅是影響發(fā)展的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,，更是事關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)的重大民生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題,；不僅是推動(dòng)中國(guó)自身發(fā)展進(jìn)步的必然要求,，更是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。

從可持續(xù)發(fā)展看,，習(xí)近平總書記深刻指出,，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展?！疤煊镉袝r(shí)，地生財(cái)有限,?！鄙鷳B(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué),，失之難存,。當(dāng)今世界，國(guó)家發(fā)展模式林林總總,，但唯有經(jīng)濟(jì)與環(huán)境并重,、遵循自然發(fā)展規(guī)律的發(fā)展，才是最有價(jià)值,、最可持續(xù),、最具實(shí)踐意義的發(fā)展。幾百年來(lái),，西方資本主義國(guó)家那種無(wú)節(jié)制地消耗資源,、無(wú)限度地污染環(huán)境的發(fā)展模式，給自然生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)了巨大破壞,，在今天已經(jīng)難以為繼,。習(xí)近平總書記多次引用恩格斯在《自然辯證法》中的論斷，告誡人們,，人類不要過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的征服,。有著近14億人口的中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化，絕不能重復(fù)“先污染后治理”、“邊污染邊治理”的老路,，絕不容許“吃祖宗飯,、斷子孫路”，必須高度重視生態(tài)文明建設(shè),，走一條綠色,、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路,。習(xí)近平總書記斷然指出,，“在這個(gè)問(wèn)題上，我們沒(méi)有別的選擇”,。要站在為子孫計(jì),、為萬(wàn)世謀的戰(zhàn)略高度思考謀劃生態(tài)文明建設(shè)，開(kāi)辟一條順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,、適合我國(guó)發(fā)展實(shí)際的人與自然和諧共生的光明道路,。