追尋習(xí)近平總書記的從政軌跡可以看出,，生態(tài)環(huán)境保護(hù)始終是他念茲在茲的重大關(guān)切、下大力抓的戰(zhàn)略工程,。在河北正定工作期間,，提出“寧肯不要錢，也不要污染”的理念,；在福建工作期間,，大力支持長(zhǎng)汀水土流失治理,，實(shí)現(xiàn)“荒山—綠洲—生態(tài)家園”的歷史性轉(zhuǎn)變；在浙江主政時(shí)親力打造“千萬(wàn)工程”,，推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)……黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記把馬克思主義人與自然關(guān)系的思想與中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，深刻總結(jié)世界生態(tài)文明的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，吸取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的生態(tài)文化智慧,，不斷就生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的方向性、根本性,、全局性,、戰(zhàn)略性重大問題發(fā)表重要論述，作出重大部署,。如今,，習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”、“生態(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰”,、“小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量很關(guān)鍵”等深富內(nèi)涵,、極具韻味的經(jīng)典論述,，早已成為人民群眾入腦入心、耳熟能詳?shù)摹敖鹁洹?，?rùn)物無(wú)聲地融入了全民的日常生態(tài)觀念和實(shí)踐之中,。

在《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》這篇重要講話中，習(xí)近平總書記進(jìn)一步科學(xué)概括了新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的“六項(xiàng)原則”,。這“六項(xiàng)原則”是科學(xué)自然觀,、綠色發(fā)展觀、基本民生觀,、整體系統(tǒng)觀、嚴(yán)密法治觀,、全球共贏觀的集大成,，深刻體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義，是認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)嚴(yán)密理論體系的基本原則,。

關(guān)于堅(jiān)持人與自然和諧共生,。建設(shè)好生態(tài)文明，首要的是準(zhǔn)確把握人與自然的關(guān)系,，這是核心,，也是根本。習(xí)近平總書記指出,，“人因自然而生,，人與自然是一種共生關(guān)系”，“自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”,。在這篇重要講話中,，他再次強(qiáng)調(diào)“人與自然是生命共同體”。人類是自然界的一部分,，人類不能與自然相對(duì)立,，不能妄圖去統(tǒng)治、征服自然,，而要與之和諧共處,。破壞了生態(tài)環(huán)境這一人類生存最為重要的條件，可持續(xù)發(fā)展就失去了基礎(chǔ),。習(xí)近平總書記指出：“人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,，否則就會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù),。這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒?！敝挥凶鹬刈匀灰?guī)律,，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針，多謀打基礎(chǔ),、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的善事,，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事,，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局,、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式,、生活方式,，構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。