原標(biāo)題：滿足人民美好精神文化生活新期待

作者：王巖秦志龍上海交通大學(xué)特聘教授,、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)；上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生

習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中,，號(hào)召“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”,，作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大戰(zhàn)略判斷,，同時(shí)提出“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,，必須提供豐富的精神食糧”。這啟示我們,，進(jìn)入新時(shí)代,、化解新矛盾、滿足新期待,，必須在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,，提供更加豐富優(yōu)質(zhì)的精神文化食糧，以更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化生活需要。

一,、新時(shí)代人民美好精神文化需求愈加凸顯

人是自然存在物,、社會(huì)存在物、精神存在物的統(tǒng)一體,，人的需求是多方面多層次的,。其中，物質(zhì)需求是基本需求,、是第一位的,、是有限的，精神文化需求是高級(jí)需求,、是第二位的,、是無(wú)限的。物質(zhì)需求的有效滿足會(huì)推動(dòng)精神文化需求從非主導(dǎo)性需求轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)性需求,。

改革開(kāi)放尤其是黨的十八大以來(lái),，隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平極大提高和社會(huì)供給能力顯著增強(qiáng)，我國(guó)廣大人民的基本需求逐步得到有效滿足,，“需求側(cè)”升級(jí)為“日益增長(zhǎng)的美好生活需要”,。人們?cè)瓉?lái)的“硬需求”呈現(xiàn)出升級(jí)態(tài)勢(shì)，不僅在“物”的層面有更高的期待,，而且盼望更豐富的精神文化生活,，更加追求生活的文化內(nèi)涵和精神境界，由此衍生出來(lái)的獲得感,、幸福感,、安全感以及尊嚴(yán)、權(quán)利,、當(dāng)家作主等更具主觀色彩的“軟需求”,，則進(jìn)一步體現(xiàn)出人民生活的“美好”意蘊(yùn),，并在此基礎(chǔ)上升華為對(duì)民主,、法治、公平,、正義,、安全、生態(tài)等方面的更高期待,，從而使獲得感成色更足,、安全感更有保障、幸福感更可持續(xù),?？梢哉f(shuō)，進(jìn)入新時(shí)代,，我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的精神文化層面愈加凸顯,，人民美好精神文化需求愈加強(qiáng)勁,。這既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，符合“需求上升規(guī)律”,；也是我國(guó)精神文明建設(shè)相對(duì)滯后,、文化發(fā)展不平衡不充分的必然后果。

從總體上來(lái)看,，一方面,，應(yīng)當(dāng)看到，改革開(kāi)放40年來(lái),，我國(guó)億萬(wàn)人民既創(chuàng)造了物質(zhì)文明發(fā)展的世界奇跡,，也創(chuàng)造了精神文明發(fā)展的豐碩成果，包括文藝作品在內(nèi)的我國(guó)精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)供給能力大幅提升,、精神文化財(cái)富大大增加,。另一方面，更應(yīng)看到,，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,、與我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平相比、與我國(guó)人民群眾日益上升的精神文化需求相比,，現(xiàn)階段我國(guó)精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)供給還存在不少短板,、還有很大提升空間。體現(xiàn)在“不平衡”上,，城鄉(xiāng)之間,、區(qū)域之間、階層之間在文化資源占有尤其是精神文化產(chǎn)品消費(fèi)體驗(yàn)方面存在明顯差距,；體現(xiàn)在“不充分”上,，文化基礎(chǔ)設(shè)施不夠、文藝原創(chuàng)能力不強(qiáng),、文化產(chǎn)品質(zhì)量不高,、高雅文化品位不足等問(wèn)題仍比較突出。

與此同時(shí),，新時(shí)代我國(guó)人民日益上升的精神文化需求呈現(xiàn)出新特點(diǎn),。

一是更加個(gè)性化。進(jìn)入新時(shí)代,，隨著我國(guó)生產(chǎn)力水平顯著提高,、社會(huì)思想觀念開(kāi)放包容、新技術(shù)新媒介廣泛應(yīng)用,、精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式優(yōu)化調(diào)整,，我國(guó)廣大人民群眾的精神文化需求進(jìn)一步彰顯個(gè)性化。人們對(duì)風(fēng)格迥異的文藝作品、特色鮮明的文化產(chǎn)品接受度提高,，對(duì)不同文藝類型,、新生文化業(yè)態(tài)認(rèn)可度提升，也更樂(lè)于在精神文化生活中張揚(yáng)個(gè)性,、表現(xiàn)自我,、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

二是呈現(xiàn)多樣化,。作為社會(huì)和精神存在物,，人的精神文化需求本來(lái)就是多方面的，包括求知需要,、娛樂(lè)需要,、審美需要、道德需要和信仰需要,。進(jìn)入新時(shí)代,，伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、思想觀念解放,、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,、對(duì)外開(kāi)放擴(kuò)大，我國(guó)廣大人民群眾的精神文化需求更加多元多樣,。人們既期待精神文化產(chǎn)品的品種豐富,、文學(xué)藝術(shù)作品的形態(tài)多樣，也盼望社會(huì)風(fēng)氣的改善,、文明程度的提升,；人們既追求思想溫度、理論深度,、藝術(shù)高度,，也追求心靈靜謐、靈魂安頓,、精神升華,；人們既享受自我的學(xué)習(xí)提高、內(nèi)在修為,，也享受集體性的文娛活動(dòng),、外展風(fēng)采,。

三是顯現(xiàn)層次性,。人的精神文化需求具有層次性。進(jìn)入新時(shí)代,，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、民主政治推進(jìn)、先進(jìn)文化推廣、社會(huì)理性重塑,、生態(tài)文明重建,，我國(guó)廣大人民群眾精神文化需求的層次性進(jìn)一步顯現(xiàn)。人們既需要陽(yáng)春白雪,，也需要下里巴人,；既需要高揚(yáng)家國(guó)情懷的作品，也需要反映百姓生活的藝術(shù),；既需要“居廟堂之高”,，也需要“處江湖之遠(yuǎn)”。同時(shí),，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，社會(huì)階層分化、利益主體多元化也造成人們精神文化需求的分層化,、精細(xì)化,。

四是凸顯品質(zhì)化。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的積累沉淀,，我國(guó)廣大人民群眾的科學(xué)素質(zhì),、人文素養(yǎng)普遍提高，藝術(shù)鑒賞水平,、審美能力顯著提升,，人們對(duì)包括文藝作品在內(nèi)的精神文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品格等提出了更高要求,，更加關(guān)注文藝作品的思想內(nèi)涵,、文化產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)，更加期待經(jīng)典作品的誕生,、經(jīng)典形象的塑造,，更加注重性情陶冶、精神升華,，而不是單純的感官刺激,、視聽(tīng)享受，精神文化需求實(shí)現(xiàn)了由數(shù)量滿足型向品質(zhì)追求型的轉(zhuǎn)變,。

五是追求國(guó)際化,。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”，特別是經(jīng)濟(jì)全球化,、社會(huì)信息化,、文化多樣化語(yǔ)境下的文化交流融合，我國(guó)廣大人民群眾的文化視野大大拓展,，文化消費(fèi)理念日益更新,，人們對(duì)精神文化生活的追求進(jìn)一步國(guó)際化,。人們?cè)絹?lái)越愿意走出國(guó)門去感受異域文化氛圍,、感悟異域文藝經(jīng)典,，對(duì)域外文化產(chǎn)品、文藝作品的需求量逐年增加,，對(duì)世界前沿文藝流派,、文藝形式的品鑒力大幅提升。

二,、更好滿足人民美好精神文化需求意義重大

進(jìn)入新時(shí)代,，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求意義重大。從人類社會(huì)發(fā)展的視角來(lái)看,，這是人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求,；從社會(huì)主義發(fā)展的視角來(lái)看，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,；從中華民族發(fā)展的視角來(lái)看,，這是聳立精神大廈的時(shí)代要求。

人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求,。人的全面發(fā)展,，既需要生存性資料（物質(zhì)需求）的滿足，也需要發(fā)展性資料和享受性資料（精神文化需求）的滿足,。在當(dāng)代中國(guó),，這意味著，在社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展水平內(nèi)盡可能地保障每個(gè)人的權(quán)益,、釋放每個(gè)人的潛能,、滿足每個(gè)人的需要。因而,，進(jìn)入新時(shí)代,，我們?cè)趫?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),，更加注重社會(huì)主義文化繁榮興盛,，更加注重精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)均衡發(fā)展，努力提供更豐富更優(yōu)質(zhì)的精神文化食糧,，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，正是實(shí)現(xiàn)人的自由個(gè)性的內(nèi)在要求、推動(dòng)人的全面發(fā)展的應(yīng)然之舉,。

社會(huì)主義的本質(zhì)要求,。社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定在于生產(chǎn)力高度發(fā)展基礎(chǔ)上的共同富裕，在于社會(huì)關(guān)系全面發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自由全面發(fā)展,。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,，精神空虛也不是社會(huì)主義。共同富裕既體現(xiàn)在物質(zhì)財(cái)富的共建共有,，也體現(xiàn)在精神文化財(cái)富的共創(chuàng)共享,；人的自由全面發(fā)展既需要物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要精神積淀,、文化滋養(yǎng),。因此，進(jìn)入新時(shí)代,，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，有效滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，體現(xiàn)的是社會(huì)主義的基本規(guī)定和本質(zhì)要求,。

聳立精神大廈的時(shí)代要求。習(xí)近平同志指出,，“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。他強(qiáng)調(diào),，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，是精神文明與物質(zhì)文明比翼齊飛、均衡發(fā)展,、相互促進(jìn)的結(jié)果”,。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨帶領(lǐng)人民建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),，既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，不斷豐富物質(zhì)財(cái)富，也要一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè),，不斷豐富精神財(cái)富,。只有精神文明建設(shè)也搞好，全國(guó)各族人民精神文化生活顯著改善,、精神世界極大豐富,、精神力量大大增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)才能順利向前推進(jìn),、中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想才能最終實(shí)現(xiàn),。因而，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，我們堅(jiān)持物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)“兩手抓,、兩手都要硬”，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，不僅關(guān)乎民生福祉,，也關(guān)系到更好構(gòu)筑中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,，是聳立中華民族精神大廈的時(shí)代要求,。

三、更好滿足人民美好精神文化需求的基本遵循

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，必須在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持和貫徹以人民為中心的思想,，在辯證把握主要矛盾“變”與初級(jí)階段“不變”的基礎(chǔ)上，切實(shí)發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),。黨的全面有力領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)的根本保障,。新時(shí)代不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，必須堅(jiān)持、改進(jìn)和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),。要加強(qiáng)黨對(duì)精神文明建設(shè),、文化建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)化頂層設(shè)計(jì),，推動(dòng)建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),；要堅(jiān)持為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)、百花齊放百家爭(zhēng)鳴,、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的文化方針,，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；要改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式,、完善領(lǐng)導(dǎo)體制,，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)健康有序發(fā)展。

堅(jiān)持和貫徹以人民為中心的思想,。以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容和價(jià)值底色,，它深刻揭示了我們黨推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的所在、動(dòng)力所在,，體現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政合目的性與合規(guī)律性的高度統(tǒng)一,。新時(shí)代不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求，必須更好堅(jiān)持,、有效貫徹以人民為中心的思想,。要堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民,，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，把黨的群眾路線貫徹到文化建設(shè)、精神文明創(chuàng)建全部活動(dòng)之中,。要始終把人民利益放在心中最高位置,，從人民群眾關(guān)心的事情做起，堅(jiān)持文化建設(shè),、文化發(fā)展為了人民,、依靠人民,、成果由人民共享,，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性和主動(dòng)性。要重點(diǎn)完善公共文化服務(wù)體系,，深入實(shí)施文化惠民工程,，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化。

辯證把握“一個(gè)變”與“兩個(gè)不變”,。新時(shí)代更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，必須全面準(zhǔn)確把握“一個(gè)變”與“兩個(gè)不變”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，既牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,，也精準(zhǔn)分析新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是人民精神文化需求呈現(xiàn)的階段性新特征,，既盡力而為、也量力而行,，既不保守,，也不冒失；既不裹足不前,，也不好高騖遠(yuǎn),。一方面，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào),，繼續(xù)把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量,、更有效率,、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展,，為人民美好精神文化需求的滿足奠定更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。另一方面，要更加關(guān)注人民精神文化需求的新特征新趨勢(shì),，著力化解精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)的不協(xié)調(diào)不同步問(wèn)題,，著力化解文化發(fā)展中的不平衡不充分問(wèn)題，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展,，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮興盛,，以豐富優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品和服務(wù)滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化生活需要,。

切實(shí)發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。新時(shí)代更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,，必須切實(shí)發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,。一方面，要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,，重點(diǎn)健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策,，培育新型文化業(yè)態(tài),，使市場(chǎng)在文化資源配置中起決定性作用。另一方面,，要切實(shí)加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng),，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,；要深化文化體制改革,，完善文化管理體制，構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位,、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相得益彰的體制機(jī)制,。