所謂“民本秩序”，就是在社會(huì)主義條件下建立的以人民為中心,、以民為本的政治秩序,。在財(cái)富分層化和文化多元化的社會(huì)，各種群眾團(tuán)體可以有不同渠道的政治訴求表達(dá)方式,，但其根本利益的代表者只能是堅(jiān)守以人民為中心的“代表型政黨”,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度，就是“民本秩序”政治,。這是一種新型的政黨制度,，其首先解決了歷史上的中國(guó)的一盤(pán)散沙、國(guó)之不國(guó)的問(wèn)題,，并且在和“資本秩序”比較中顯示出了強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì),。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度，在政體上堅(jiān)持民主集中制原則,，在公共政策上奉行的是以人民為中心原則,，是一種最能實(shí)現(xiàn)社會(huì)絕大多數(shù)人利益的人民民主。民主不是裝飾品,，不是用來(lái)做擺設(shè)的,，而是用來(lái)解決人民要解決的問(wèn)題的。在中國(guó),，通過(guò)民主協(xié)商解決各類(lèi)問(wèn)題,，例如大規(guī)模地提升居民居住水平、脫貧攻堅(jiān)工程,、在落后地區(qū)搞大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、對(duì)口建設(shè)計(jì)劃等等,，這些都是實(shí)實(shí)在在的人民民主,。

“資本秩序”在許多國(guó)家產(chǎn)生系列問(wèn)題，而中國(guó)所走的“民本秩序”保障了以人民為中心的政治理念,，避免了“資本秩序”諸多弊端,。

政治制度的差異：制度整合力

比較政治學(xué)研究的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)是,，國(guó)家與國(guó)家之間的差異，不是體現(xiàn)在政府形式上,，而是體現(xiàn)在治理能力上,。而國(guó)家治理能力的關(guān)鍵是制度整合力，因此治理能力又與政治制度密不可分,。

現(xiàn)代國(guó)家與古希臘城邦式國(guó)家相比,，不但在規(guī)模上有質(zhì)的差別，比如中央與地方關(guān)系的出現(xiàn),；而且在國(guó)家的最主要要素即人口方面也有質(zhì)的差別,，比如同質(zhì)化民族變?yōu)楫愘|(zhì)化，民族關(guān)系成為政治權(quán)力的重大挑戰(zhàn),。另外,，在權(quán)力維度上更是古代社會(huì)未曾有過(guò)的多元化和復(fù)雜化，比如從單純的一個(gè)層次的政治演變?yōu)閲?guó)家－社會(huì)關(guān)系,、中央－地方關(guān)系,、政治－經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及行政－立法－司法關(guān)系。如此這般,，如何把多層次,、多維度的專(zhuān)業(yè)化制度有效地組織起來(lái)，是對(duì)國(guó)家能力或治理能力的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。