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【生態(tài)文明@濕地】生態(tài)文明建設(shè)是基于中國智慧的文明創(chuàng)新之路

【生態(tài)文明@濕地】生態(tài)文明建設(shè)是基于中國智慧的文明創(chuàng)新之路
2020-01-01 21:14:18 央視網(wǎng)

原標題:【生態(tài)文明@濕地】生態(tài)文明建設(shè)是基于中國智慧的文明創(chuàng)新之路

生態(tài)文明建設(shè)是為解決環(huán)境問題而提出的,,但不能把生態(tài)文明建設(shè)等同于環(huán)境保護,,否則就沒有必要提出這個概念。黨的十八大提出走生態(tài)文明建設(shè)之路,,絕不是重復西方環(huán)境保護之路,。黨的十九大報告明確提出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,。黨的十九屆四中全會提出“堅持和完善生態(tài)文明制度體系,,促進人與自然和諧共生”,以制度建設(shè)為基礎(chǔ)提升治理效能,,進一步為生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,、明確了路徑?;谥袊腔酆椭袊桨傅纳鷳B(tài)文明建設(shè),,相對于西方的環(huán)境治理,有以下三個方面的重大創(chuàng)新,。

首先,,黨的十八大提出的“永續(xù)發(fā)展觀”,是對聯(lián)合國提出的可持續(xù)發(fā)展觀的提升與創(chuàng)新,。

1987年,,世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念,得到了國際社會的廣泛認同,。聯(lián)合國把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當代人的需求,,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”,可以說,,聯(lián)合國提出的可持續(xù)發(fā)展,,屬于現(xiàn)在與未來兩維時空的可持續(xù)發(fā)展,是指當代與未來之間的可持續(xù),。

黨的十八大報告明確提出,,“努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”,,其宗旨是要“實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”,。中華民族的永續(xù)發(fā)展是三維時空的概念,中華民族是一個有著五千年文明史的民族,,永續(xù)發(fā)展不僅包含中華民族的歷史永續(xù)傳承,,也包含了當代中國與未來中國的可持續(xù)發(fā)展。從這個意義上講,十八大提出的“永續(xù)發(fā)展觀”是一種立足當代,、傳承過去,、永續(xù)未來的“三維可持續(xù)”的發(fā)展觀,這是對聯(lián)合國提出的可持續(xù)發(fā)展的提升與創(chuàng)新,。

其次,,十八大提出的“五位一體”生態(tài)文明建設(shè),是基于中國智慧的中國式治理之道,。

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