不可否認(rèn)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在環(huán)境治理方面有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,，但是我們一定要認(rèn)識(shí)到,，這并不等于說(shuō)西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)完成了生態(tài)文明建設(shè)。20世紀(jì)70年代以來(lái),，西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)環(huán)境的治理方式多是“頭痛醫(yī)頭,、腳痛醫(yī)腳”，沒(méi)有觸及環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的根本,。

而中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè),，則是屬于內(nèi)生的、系統(tǒng)的,、綜合的治理模式。黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為核心的黨中央,，深刻總結(jié)人類文明發(fā)展規(guī)律,，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是在探索一條完全不同于西方的治理之道,。

再次,，生態(tài)文明建設(shè)的“中國(guó)方案”被世界認(rèn)可,，給世界的環(huán)境治理帶來(lái)了新思維,、開辟了新路徑。

2015年11月30日,，在氣候變化巴黎大會(huì)開幕式上，習(xí)近平主席第一次向世界提出了基于東方智慧的解決氣候變化的新方案,，闡述了解決世界氣候問(wèn)題的三大理念：一是明確提出巴黎大會(huì)應(yīng)該擯棄“零和博弈”狹隘思維,，按照“己所不欲，勿施于人”新思維,，在互惠共贏中“創(chuàng)造一個(gè)各盡所能,、合作共贏的未來(lái)”,；二是擯棄對(duì)立思維，以“包容互鑒,、共同發(fā)展”的新思維，應(yīng)對(duì)全球氣候的挑戰(zhàn)；三是以中華民族特有的天下觀,、義利觀，明確向世界表明中國(guó)在氣候治理上的自主,、貢獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng),。

(作者系中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)社會(huì)和生態(tài)文明部教授張孝德。本文同時(shí)發(fā)布于今日頭條“理論小品”欄目)