在幾千年的歷史演進(jìn)中,，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，形成了關(guān)于國(guó)家制度和國(guó)家治理的豐富思想,，包括大道之行,、天下為公的大同理想，六合同風(fēng),、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng),，德主刑輔、以德化人的德治主張,，民貴君輕,、政在養(yǎng)民的民本思想，等貴賤均貧富,、損有余補(bǔ)不足的平等觀念,，法不阿貴、繩不撓曲的正義追求,，孝悌忠信,、禮義廉恥的道德操守，任人唯賢,、選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn),，周雖舊邦、其命維新的改革精神,，親仁善鄰,、協(xié)和萬(wàn)邦的外交之道，以和為貴,、好戰(zhàn)必亡的和平理念,，等等。

問(wèn)9：這些豐富思想與馬克思主義有何關(guān)系？

這些思想中的精華是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，也是中華民族精神的重要內(nèi)容,。馬克思主義傳入中國(guó)后，科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,，并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果,，決不是偶然的,，而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的。

馬克思對(duì)我國(guó)古代農(nóng)民起義提出的具有社會(huì)主義因素的革命口號(hào)有過(guò)敏銳的觀察,。他說(shuō),，“中國(guó)社會(huì)主義之于歐洲社會(huì)主義，也許就像中國(guó)哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)一樣”,。

問(wèn)10：中國(guó)歷史上的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪里,？

中國(guó)在人類發(fā)展史上曾經(jīng)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，自古以來(lái)逐步形成了一整套包括朝廷制度,、郡縣制度,、土地制度、稅賦制度,、科舉制度,、監(jiān)察制度、軍事制度等各方面制度在內(nèi)的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,，為周邊國(guó)家和民族所學(xué)習(xí)和模仿,。

問(wèn)11：進(jìn)入近代以后，中國(guó)的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系出了什么問(wèn)題,？

進(jìn)入近代以后,，封建統(tǒng)治腐朽無(wú)能，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵,，導(dǎo)致中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),，統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度陷入全面危機(jī)。

問(wèn)12：近代以來(lái),，中國(guó)在國(guó)家制度和國(guó)家治理體系上進(jìn)行了哪些嘗試,？

面對(duì)日益深重的政治危機(jī)和民族危機(jī)，無(wú)數(shù)仁人志士為改變中國(guó)前途命運(yùn),，開(kāi)始探尋新的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,，嘗試了君主立憲制、議會(huì)制,、多黨制,、總統(tǒng)制等各種制度模式，但都以失敗而告終。

問(wèn)13：中國(guó)人民和中華民族是如何走上正確道路的,？

只有在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,，中國(guó)人民和中華民族才找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng),、人民幸福的正確道路,。

新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在根據(jù)地創(chuàng)建人民政權(quán),，探索建立新民主主義經(jīng)濟(jì),、政治、文化制度,，為新中國(guó)建立人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),。

奪取全國(guó)政權(quán)后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民制定《共同綱領(lǐng)》,、1954年憲法,，確定了國(guó)體、政體,、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,，建立了國(guó)家政權(quán)組織體系。我們黨進(jìn)而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造,，確立了社會(huì)主義基本制度,，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),。

改革開(kāi)放以來(lái),，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,，使當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力,。

問(wèn)14：如何評(píng)價(jià)和定位中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,？

總起來(lái)說(shuō),，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地,、具有深厚中華文化根基,、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是黨和人民長(zhǎng)期奮斗,、接力探索,、歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,，我們必須倍加珍惜,，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持,、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。

問(wèn)15：怎樣認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的發(fā)展成就和顯著優(yōu)勢(shì),？

全會(huì)系統(tǒng)總結(jié)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的發(fā)展成就和顯著優(yōu)勢(shì),，目的就是推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定制度自信，使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系多方面的顯著優(yōu)勢(shì)更加充分地發(fā)揮出來(lái),。

長(zhǎng)期保持并不斷增強(qiáng)這些優(yōu)勢(shì),，是我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的努力方向,。

問(wèn)16：評(píng)價(jià)一個(gè)制度好不好,、優(yōu)越不優(yōu)越，有何標(biāo)準(zhǔn),？

看一個(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,，要從政治上,、大的方面去評(píng)判和把握。

鄧小平同志1980年在《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》中說(shuō)過(guò),，“我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，是要在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國(guó)家的民主更高更切實(shí)的民主,，并且造就比這些國(guó)家更多更優(yōu)秀的人才”,，“黨和國(guó)家的各種制度究竟好不好，完善不完善,，必須用是否有利于實(shí)現(xiàn)這三條來(lái)檢驗(yàn)”,。

2014年，習(xí)近平總書記在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上深刻指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治制度是不是民主的,、有效的,，主要看國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替，全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù),、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),，人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求，社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活,，國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化,、民主化，各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系,，執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),，權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督?！?br/>

問(wèn)17：我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有顯著優(yōu)勢(shì)的重要原因是什么,？

我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系之所以具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì),，很重要的一點(diǎn)就在于我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,，把開(kāi)拓正確道路,、發(fā)展科學(xué)理論、建設(shè)有效制度有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),，用中國(guó)化的馬克思主義,、發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系建設(shè)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果,，使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,，又具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色,、時(shí)代特色,。

問(wèn)18：我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的本質(zhì)屬性是什么？

始終代表最廣大人民根本利益,，保證人民當(dāng)家作主,，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益,，是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的本質(zhì)屬性,，也是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在,。

我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系始終著眼于實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,，著力保障和改善民生,，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，因而可以有效避免出現(xiàn)黨派紛爭(zhēng),、利益集團(tuán)偏私,、少數(shù)政治“精英”操弄等現(xiàn)象，具有無(wú)可比擬的先進(jìn)性,。

問(wèn)19：如何對(duì)待他國(guó)國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn),？

我們從來(lái)不排斥任何有利于中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的他國(guó)國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)，而是堅(jiān)持以我為主,、為我所用,，去其糟粕、取其精華,。

比如,，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系就借鑒吸收了蘇聯(lián)的許多有益經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放以來(lái),，我們不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,，把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,，又更好發(fā)揮政府作用,，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大解放和增強(qiáng)了社會(huì)活力,。

問(wèn)20：我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的強(qiáng)大自我完善能力體現(xiàn)在哪里,？

科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的一大區(qū)別，就在于它不是一成不變的教條,，而是把社會(huì)主義看作一個(gè)不斷完善和發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程,。

40多年的改革開(kāi)放有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟，特別是黨的十八大以來(lái),，我們?nèi)嫔罨母?，充分顯示出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的強(qiáng)大自我完善能力。

可以預(yù)期,，隨著全面深化改革向縱深推進(jìn)，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系必將在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì),，展現(xiàn)出更為旺盛的生機(jī)活力,。

問(wèn)21：怎樣判斷一個(gè)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系是否有效？

我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系管不管用,、有沒(méi)有效,，實(shí)踐是最好的試金石。

問(wèn)22：新中國(guó)成立70年來(lái),，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了哪兩大奇跡？

新中國(guó)成立70年來(lái),，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡,。

一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代,，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力,、科技實(shí)力,、國(guó)防實(shí)力、文化影響力,、國(guó)際影響力顯著提升,，人民生活顯著改善,，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定,、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一,。

問(wèn)23：總書記強(qiáng)調(diào)在哪個(gè)重大政治問(wèn)題上要有定力,、有主見(jiàn)？

鞋子合不合腳,，只有穿的人才知道,。中國(guó)特色社會(huì)主義制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,，中國(guó)人民最清楚,，也最有發(fā)言權(quán)。我們?cè)谶@個(gè)重大政治問(wèn)題上一定要有定力,、有主見(jiàn),，決不能自失主張、自亂陣腳,。

問(wèn)24：怎樣做政治上的明白人,？

全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做政治上的明白人，很重要的一條就是任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信,，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng)”。

問(wèn)25：貫徹落實(shí)全會(huì)精神,，要著重抓好哪幾個(gè)方面,？

要抓好3件事，一是堅(jiān)持和鞏固,，二是完善和發(fā)展,，三是遵守和執(zhí)行。

問(wèn)26：怎么理解黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度,？

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系,，起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度,、重要制度,，其中具有統(tǒng)領(lǐng)地位的是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度,。

問(wèn)27：黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命,、建設(shè),、改革最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)是什么？

黨的十八大以來(lái),，我們鮮明提出“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”,。

這次全會(huì)強(qiáng)調(diào),，“必須堅(jiān)持黨政軍民學(xué)、東西南北中,，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，健全總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”。

這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命,、建設(shè),、改革最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

問(wèn)28：怎樣堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,？

我們推進(jìn)各方面制度建設(shè),、推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)各方面工作,，都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),，自覺(jué)貫徹黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的根本要求,。

問(wèn)29：十九屆四中全會(huì)在根本制度、基本制度,、重要制度方面有哪些新的概括,？

這次全會(huì)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在我們黨已經(jīng)明確的根本制度,、基本制度,、重要制度的基礎(chǔ)上作出一些新的概括。

比如,，把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度確定為“公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體,、多種分配方式并存,，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，明確提出“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,、中國(guó)特色社會(huì)主義行政體制,、繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保障制度,、共建共治共享的社會(huì)治理制度,、生態(tài)文明制度體系、黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制度,、“一國(guó)兩制”制度體系,、黨和國(guó)家監(jiān)督體系等也進(jìn)一步作出闡述。

問(wèn)30：堅(jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度有哪些基本要求,？