作者：薛晴陳會(huì)謙（均為河北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心河北工程大學(xué)研究基地研究員）

新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,。近日,，中央文明辦發(fā)出《關(guān)于在打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)中有針對(duì)性地開(kāi)展精神文明教育的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》），強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大人民群眾提高文明素質(zhì)和自我保護(hù)能力,，養(yǎng)成講文明,、講衛(wèi)生、講科學(xué)的健康生活方式,?！锻ㄖ窂膰?guó)家層面對(duì)生活方式作出規(guī)范性要求，廣大人民群眾要從我做起,、身體力行,，增強(qiáng)自我防護(hù)意識(shí)和能力，自覺(jué)養(yǎng)成講文明,、講衛(wèi)生,、講科學(xué)的健康生活方式，為早日全面戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情作出積極貢獻(xiàn),。

正確對(duì)待自然,，自覺(jué)養(yǎng)成講文明的健康生活方式

文明一般與野蠻對(duì)應(yīng)，既是指人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,，也是指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),。人類(lèi)擺脫野蠻趨向文明的歷史，和人類(lèi)如何處理與自然的關(guān)系緊密相連,。人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系,。人靠自然界生活，人類(lèi)也總是在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn),、生活,、發(fā)展,。中華文明強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來(lái)，按照大自然規(guī)律活動(dòng),，取之有時(shí),，用之有度。習(xí)近平總書(shū)記指出：“自然是生命之母,，人與自然是生命共同體,，人類(lèi)必須敬畏自然、尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然?！北Ｗo(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi),，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。

新冠肺炎疫情突然來(lái)襲,，生態(tài)文明考驗(yàn)隨之而起,，其核心在于人以什么方式對(duì)待自然和影響自然。馬克思認(rèn)為,，自然是“人類(lèi)無(wú)機(jī)的身體”“人靠自然生活”“自然的解放是人的解放的手段”,。這說(shuō)明，人與自然是生命共同體,，人與自然之間應(yīng)該建構(gòu)起平等秩序,，進(jìn)而形成和諧共生關(guān)系。需要反思的是：現(xiàn)實(shí)中人的實(shí)踐活動(dòng)指向和行為方式往往存在諸如人與自然“主奴式”關(guān)系以及無(wú)限放大人的物質(zhì)欲望等有悖于人與自然和諧共生關(guān)系的活動(dòng)形式和行為方式,?！锻ㄖ窂?qiáng)調(diào)，要“強(qiáng)化尊重自然,、保護(hù)動(dòng)物的生態(tài)文明意識(shí)”“更加注重強(qiáng)化遵守秩序,、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)”?；凇吧鷳B(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰”的認(rèn)識(shí)，講文明的健康生活方式就是要建立起人與自然的平等地位,，形成人與自然的和諧共生關(guān)系,，并具體落實(shí)到日常生活中，轉(zhuǎn)化為人們的生活信念和行動(dòng)指南,，自覺(jué)養(yǎng)成講文明的健康生活方式,。