三

五四運(yùn)動(dòng)后,，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，自然離不開一批革命先驅(qū)者不遺余力的宣傳推介,。1918年11月,，李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，熱情謳歌十月革命,。1919年5月,，他又在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)地介紹馬克思主義唯物史觀,、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義基本原理,。陳獨(dú)秀也先后發(fā)表了《勞動(dòng)者的覺悟》《談?wù)巍贰渡鐣?huì)主義批評(píng)——在廣州公立法政學(xué)校演講》等文章，宣傳馬克思主義,，批駁空想社會(huì)主義和無政府主義,。正如當(dāng)年一份文獻(xiàn)所說：“馬克思主義在中國(guó)，歷史是很短的,，至今不過三年左右,。可是一面因?yàn)槭芰藝?guó)際資本主義的壓迫和俄羅斯無產(chǎn)階級(jí)革命的影響,，他面因?yàn)橄闰?qū)者的努力宣傳,，竟使馬克思主義能在最短期間發(fā)達(dá)起來，信奉馬克思主義的人日益增加起來,?！保ㄖ泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室、中央檔案館：《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第1冊(cè),，中央文獻(xiàn)出版社2011年版,，第70頁(yè)）

1920年3月，李大釗在同鄧中夏商議后,，在北京大學(xué)組織了馬克思學(xué)說研究會(huì),。這是中國(guó)最早的一個(gè)學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體，也是李大釗把“對(duì)于馬克斯派學(xué)說研究有興味的和愿意研究馬氏學(xué)說的人”聯(lián)合起來的最初嘗試,。同年11月17日,，研究會(huì)在《北京大學(xué)日刊》上登出啟事，聲明：“本會(huì)叫做‘馬克斯學(xué)說研究會(huì)’,，以研究關(guān)于馬克斯派的著述為目的,。”（《鄧中夏全集》上，人民出版社2014年版,，第161頁(yè)）啟事中還登出了十九個(gè)發(fā)起人的名字,。這十九個(gè)發(fā)起人，后來幾乎都成了共產(chǎn)黨員,。1920年5月,，陳獨(dú)秀發(fā)起組織馬克思主義研究會(huì)，探討社會(huì)主義學(xué)說和中國(guó)社會(huì)改造問題,。8月,，在這一研究會(huì)的基礎(chǔ)上，上海共產(chǎn)黨早期組織正式成立,。10月,，李大釗、鄧中夏等在北京成立了“共產(chǎn)黨支部”,。隨后,，董必武、陳潭秋,、包惠僧等在武漢,，毛澤東、何叔衡等在長(zhǎng)沙,，王盡美,、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山,、譚植棠、陳公博等在廣州,，以及日本,、法國(guó)的留學(xué)生和華僑中，相繼成立了共產(chǎn)黨的早期組織,。馬克思主義的種子,，開始在古老中國(guó)的大地上綻放出燦爛之花。