在組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上,，人民政協(xié)具有廣泛的代表性，在政治上具有最大限度的包容性,，既符合社會(huì)主義政治文明的政治理念,，又充分體現(xiàn)了我國(guó)崇尚兼容并包,、以和為貴、和衷共濟(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。作為“和合”文化理念,、運(yùn)用“和合”文化理念、弘揚(yáng)“和合”文化理念的重要政治舞臺(tái),，人民政協(xié)的制度設(shè)計(jì)既符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的普遍性,，又符合中國(guó)國(guó)情的特殊性。在規(guī)范意義上,，社會(huì)系統(tǒng)中人與人之間有性別,、年齡、能力,、性格等方面的分別,，社會(huì)結(jié)構(gòu)里也有因民族、宗教,、地域,、階層、文化,、職業(yè)等形成的差異,。而人民政協(xié)制度的設(shè)計(jì)正是在承認(rèn)和尊重差異的基礎(chǔ)上，通過(guò)政協(xié)這樣一種政治組織來(lái)尋求最大公約數(shù),、凝聚最大共識(shí),，由此達(dá)到國(guó)家治理的優(yōu)化和社會(huì)運(yùn)行的和諧有序。

在機(jī)制設(shè)計(jì)上,，人民政協(xié)用協(xié)商而不是競(jìng)爭(zhēng)的方式來(lái)處理不同政治主體間的關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)“和”的社會(huì)秩序。在具體國(guó)情中,，人民政協(xié)一以貫之的屬性就是統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，多黨合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)外是斗爭(zhēng)性與革命性的統(tǒng)一,，對(duì)內(nèi)是協(xié)商性和民主性的統(tǒng)一,。人民政協(xié)的協(xié)商民主機(jī)制既正視各種差異性、多樣性,，同時(shí)又采取平等的,、友善的、坦誠(chéng)的,、妥協(xié)的,、包容的、柔和的方式,。毋庸諱言,，這種協(xié)商之“和”,，并不是不講原則，這是“和而不同”的文化理念在人民政協(xié)工作中的充分體現(xiàn),。顯而易見(jiàn),，人民政協(xié)“既尊重多數(shù)人的共同意愿又照顧少數(shù)人的合理訴求，集中體現(xiàn)了中華民族兼容并蓄的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，體現(xiàn)了以和為貴,、和而不同、和實(shí)生物的和合文化,?！边@一機(jī)制設(shè)計(jì)能從中華民族傳統(tǒng)文化中找尋到歷史的邏輯。

總之,，“和合”文化嵌入人民政協(xié)的制度架構(gòu),，是立足于中國(guó)政治文化和政治實(shí)踐的一種民主形式，并被賦予了時(shí)代內(nèi)涵,。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：脫離中國(guó)的歷史和文化,，難以說(shuō)清中國(guó)道路的歷史必然和必要性，難以說(shuō)清中國(guó)制度的優(yōu)越性和它對(duì)中國(guó)歷史上治國(guó)理政智慧的繼承性,，難以說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義理論中所蘊(yùn)含的中國(guó)話語(yǔ),、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣魄。