傳統(tǒng)文化神韻,,往往也被陳濤安放在那些不起眼的字詞中,。當(dāng)你浮泛地將歌詞看過去,,也能感受到一二。但是當(dāng)你細(xì)讀之后,,就能更加體味其中精妙,。四個(gè)方位,陳濤用了四個(gè)字來描述——“上”“下”“抵”“陲”,,前三個(gè)詞都好理解,,第四個(gè)“陲”,一般我們理解就是邊陲,,實(shí)際上它也有動詞的意思,,“陲”通“垂”,太陽是從西邊垂下來的,。所以只有說西方時(shí)用“垂”才是最正宗的,。
漠河的冰雪,三沙的海鷗,,烏恰的大漠,,都是大家比較熟悉的祖國地域景物。撫遠(yuǎn)的海上日出,,則讓人破費(fèi)思量,。撫遠(yuǎn)市在黑龍江省,是祖國最東端,,距離最近的海也有二百公里左右,按常理,,是無論如何也看不到海上日出的,。
這實(shí)際上是古詩詞中常用的一種虛寫?!八冀忧лd,,視通萬里”“精騖八極,心游萬仞”,,是古人在進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)常有的一種狀態(tài),。以王之渙的《登鸛雀樓》為例,在詩人身處的鸛雀樓上,是無論如何也看不到“白日依山盡,,黃河入海流”的,,但把視線無限向遠(yuǎn)方延伸,則“心中之景”未嘗不是“眼中之景”了,。
在歌詞創(chuàng)作中進(jìn)行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的嘗試,,陳濤一直沒有停歇。在最近創(chuàng)作的歌曲《白衣長城》中,,他將奮不顧身的醫(yī)護(hù)人員比作保家衛(wèi)國的將士,,這并不新奇。但是將醫(yī)護(hù)人員比作“長城”,,其中的古典文化意味就出來了,。因?yàn)椋诠诺湮幕?,人們?jīng)常將國之名將或軍隊(duì)比作“國之長城”,。
《光明日報(bào)》(2020年10月30日09版)