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將傳統(tǒng)文化神韻融入作品——訪《國旗之下》詞作者陳濤(2)

將傳統(tǒng)文化神韻融入作品——訪《國旗之下》詞作者陳濤(2)
2020-10-30 10:29:42 光明日報

傳統(tǒng)文化神韻,,往往也被陳濤安放在那些不起眼的字詞中。當你浮泛地將歌詞看過去,,也能感受到一二,。但是當你細讀之后,就能更加體味其中精妙,。四個方位,,陳濤用了四個字來描述——“上”“下”“抵”“陲”,前三個詞都好理解,,第四個“陲”,,一般我們理解就是邊陲,,實際上它也有動詞的意思,“陲”通“垂”,,太陽是從西邊垂下來的,。所以只有說西方時用“垂”才是最正宗的。

漠河的冰雪,,三沙的海鷗,,烏恰的大漠,都是大家比較熟悉的祖國地域景物,。撫遠的海上日出,,則讓人破費思量。撫遠市在黑龍江省,,是祖國最東端,,距離最近的海也有二百公里左右,,按常理,,是無論如何也看不到海上日出的。

這實際上是古詩詞中常用的一種虛寫,?!八冀忧лd,視通萬里”“精騖八極,,心游萬仞”,,是古人在進行文藝創(chuàng)作時常有的一種狀態(tài)。以王之渙的《登鸛雀樓》為例,,在詩人身處的鸛雀樓上,,是無論如何也看不到“白日依山盡,黃河入海流”的,,但把視線無限向遠方延伸,,則“心中之景”未嘗不是“眼中之景”了。

在歌詞創(chuàng)作中進行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的嘗試,,陳濤一直沒有停歇,。在最近創(chuàng)作的歌曲《白衣長城》中,他將奮不顧身的醫(yī)護人員比作保家衛(wèi)國的將士,,這并不新奇,。但是將醫(yī)護人員比作“長城”,其中的古典文化意味就出來了,。因為,,在古典文化中,人們經(jīng)常將國之名將或軍隊比作“國之長城”,。

《光明日報》(2020年10月30日09版)

(責任編輯:梁云嬌 CN079)
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