【第八批“中國(guó)夢(mèng)”主題新創(chuàng)作歌曲⑦】

光明日?qǐng)?bào)記者 郭超

最近，因?yàn)榧o(jì)錄片《掬水月在手》的上映,，古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩再度進(jìn)入大眾視野,。葉嘉瑩為傳承弘揚(yáng)中華古典詩詞傾盡畢生心血，讓人感動(dòng),。從某種角度說，詞作家陳濤也做著類似的工作,。他的歌詞創(chuàng)作，將古典詩詞轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語言,，又通過流行音樂的形式,，將高雅文學(xué)進(jìn)行大眾化普及,。

從早期的歌曲《霸王別姬》《精忠報(bào)國(guó)》,，到《暗香》《天之大》,，再到近幾年的《滿城煙花》《千年之約》,，乃至新近的《國(guó)旗之下》《白衣長(zhǎng)城》,，無論題材如何變化,，陳濤的每首作品里,，都流淌著濃厚的中華傳統(tǒng)文化的神韻,。

以歌曲《暗香》的第一句“當(dāng)花瓣離開花朵,，暗香殘留”為例?！鞍迪恪痹诠诺湓娫~中經(jīng)常出現(xiàn)，但很少有人解釋什么是暗香,。陳濤的歌詞,，實(shí)際上把“弄花香滿衣”“為有暗香來”“暗香浮動(dòng)月黃昏”“有暗香盈袖”等古典詩句進(jìn)行了現(xiàn)代化的解讀和轉(zhuǎn)化,，提出了自成一家的解釋。他的解讀和轉(zhuǎn)化無疑是成功的,。

這首《國(guó)旗之下》也不例外。

“北上漠河,，早見一番冰雪,。南下三沙,，海鷗追逐,，浪花飛瀉。東抵撫遠(yuǎn),，遙望日出東海,。西陲烏恰,，背倚天山,，大漠橫絕?！彼牧藻e(cuò)落有致，幾句話就把祖國(guó)的東西南北“四至”的特點(diǎn)勾勒出來，讀來蕩氣回腸,。這讓人不由得想起《史記》中司馬遷的自述——“余嘗西至崆峒,，北至逐鹿,，東漸于海，南浮江淮”,。司馬遷描述他去的四個(gè)方位,，用了“至”“漸”“浮”三個(gè)動(dòng)詞,，極生動(dòng)。

傳統(tǒng)文化神韻,，往往也被陳濤安放在那些不起眼的字詞中。當(dāng)你浮泛地將歌詞看過去,，也能感受到一二,。但是當(dāng)你細(xì)讀之后，就能更加體味其中精妙,。四個(gè)方位,，陳濤用了四個(gè)字來描述——“上”“下”“抵”“陲”,，前三個(gè)詞都好理解，第四個(gè)“陲”,，一般我們理解就是邊陲,，實(shí)際上它也有動(dòng)詞的意思，“陲”通“垂”,，太陽是從西邊垂下來的,。所以只有說西方時(shí)用“垂”才是最正宗的。

漠河的冰雪,，三沙的海鷗,，烏恰的大漠,，都是大家比較熟悉的祖國(guó)地域景物。撫遠(yuǎn)的海上日出,，則讓人破費(fèi)思量,。撫遠(yuǎn)市在黑龍江省，是祖國(guó)最東端,，距離最近的海也有二百公里左右,，按常理，是無論如何也看不到海上日出的,。

這實(shí)際上是古詩詞中常用的一種虛寫,。“思接千載,，視通萬里”“精騖八極,，心游萬仞”，是古人在進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)常有的一種狀態(tài),。以王之渙的《登鸛雀樓》為例,，在詩人身處的鸛雀樓上，是無論如何也看不到“白日依山盡,，黃河入海流”的,，但把視線無限向遠(yuǎn)方延伸，則“心中之景”未嘗不是“眼中之景”了,。

在歌詞創(chuàng)作中進(jìn)行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的嘗試,，陳濤一直沒有停歇。在最近創(chuàng)作的歌曲《白衣長(zhǎng)城》中,，他將奮不顧身的醫(yī)護(hù)人員比作保家衛(wèi)國(guó)的將士,，這并不新奇。但是將醫(yī)護(hù)人員比作“長(zhǎng)城”,，其中的古典文化意味就出來了,。因?yàn)椋诠诺湮幕?，人們?jīng)常將國(guó)之名將或軍隊(duì)比作“國(guó)之長(zhǎng)城”,。

《光明日?qǐng)?bào)》（2020年10月30日09版）