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“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”

“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”
2020-11-13 14:23:43 光明日報(bào)

“十四五”新詞典

作者:成長春(江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心南通大學(xué)基地主任、江蘇長江經(jīng)濟(jì)帶研究院院長)

黨的十九屆五中全會昭示我國即將邁入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的發(fā)展階段,,社會主義現(xiàn)代化國家成為繼全面小康之后的奮斗目標(biāo)?!吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出:“深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,,完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建生態(tài)文明體系,,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?!边@明確了建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化在現(xiàn)代化全局中的突出地位,。

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的突出位置意義重大,。

第一,,人與自然和諧共生關(guān)乎民族未來。中國共產(chǎn)黨為人類社會可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行積極探索,,將美麗中國作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),。生態(tài)文明是一種以人與自然、人與社會和諧共生,、持續(xù)繁榮為基本特征的文明發(fā)展形態(tài),,通過堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

第二,,人與自然和諧共生關(guān)乎經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,。良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)為社會財(cái)富的增加,,人類的第一個(gè)歷史活動是生產(chǎn)勞動,,勞動和自然界一同構(gòu)成一切財(cái)富的源泉。過度消耗自然資源,、破壞生態(tài)環(huán)境必然會遭到大自然的報(bào)復(fù),,到那時(shí)人類的生產(chǎn)生活將難以為繼,已經(jīng)獲得的財(cái)富也會失去,,從而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,。

第三,人與自然和諧共生關(guān)乎全體人民共同富裕,。社會公平主要包括代內(nèi)公平和代際公平,。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品和最普惠的民生福祉。在同一個(gè)時(shí)代,,生態(tài)環(huán)境遭到人為破壞,,其結(jié)果往往是少數(shù)人獲益而多數(shù)人利益受損,,影響了社會公平。如果以犧牲下一代賴以生存的自然環(huán)境來換取當(dāng)代人的利益,,那么代際公平將受到嚴(yán)重?fù)p害,,人民生活更加美好的目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。

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