二是現(xiàn)代化的起點(diǎn)定位,。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化是在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)的,，即全面建成小康社會(huì)成為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的新起點(diǎn),。在這個(gè)起點(diǎn)上,，社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，人民群眾全面擺脫貧困,。在此背景下推進(jìn)的現(xiàn)代化是要解決新起點(diǎn)上的新矛盾，也就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。為此，既要在推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)基礎(chǔ)上促進(jìn)人民美好生活需要不斷增長(zhǎng),，又要著力解決不平衡不充分的發(fā)展問題,，體現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展理念,。

三是現(xiàn)代化的目標(biāo)定位,。已有的現(xiàn)代化理論將現(xiàn)代化定義為經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的發(fā)展中國(guó)家追趕先行現(xiàn)代化國(guó)家的過程,。發(fā)達(dá)國(guó)家所達(dá)到的現(xiàn)代化水平和走過的道路也成為發(fā)展中國(guó)家的樣板?，F(xiàn)在需要進(jìn)一步研究的是這個(gè)現(xiàn)代化定義是否適合我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后的發(fā)展實(shí)際,。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化以“到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”為目標(biāo)。這一目標(biāo)定位顯然有別于甚至高于發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化,?；谮s超目標(biāo)，不能只停留在依靠模仿,、引進(jìn)和采用先行國(guó)家創(chuàng)新的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來推進(jìn)現(xiàn)代化,，而需要推進(jìn)自立自強(qiáng)的科技現(xiàn)代化。

四是現(xiàn)代化的道路定位,。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，即我國(guó)的現(xiàn)代化不能走西方國(guó)家走過的浪費(fèi)和掠奪資源的現(xiàn)代化道路。綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的鮮明特征,，也是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化與西方國(guó)家現(xiàn)代化的根本區(qū)別,。

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化被概括為新型工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,，簡(jiǎn)稱“四化同步”。在深入貫徹新發(fā)展理念,，對(duì)“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署的同時(shí),，“現(xiàn)代化”也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。