【中國之治@文化解碼】

作者：郝永平中共中央黨校（國家行政學(xué)院）研究室主任,、教授、博導(dǎo),；杜敏中共中央黨校（國家行政學(xué)院）圖書和文化館教授

問計于民是馬克思主義秉持人民立場的必然要求，是中國共產(chǎn)黨堅持群眾路線的生動彰顯,，是踐行立黨為公,、執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn),。從成立之日起,，中國共產(chǎn)黨始終注重保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，在制定重大方針政策和中長期發(fā)展規(guī)劃時,，除了加強頂層設(shè)計外,，也高度重視問政于民、問計于民,、問需于民,，取得了中國革命,、建設(shè)與改革事業(yè)的一個個勝利,，進(jìn)而創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡?？梢哉f,，問計于民不僅是中國共產(chǎn)黨鑄就輝煌,、創(chuàng)造奇跡的重要密碼，而且是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在新時代從容應(yīng)對各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)的有力武器,。

問計于民的理論溯源

尊重人民主體地位,。尊重人民主體地位是問計于民的前提。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,，人民是歷史的主體,，是實踐主體與認(rèn)識主體的統(tǒng)一,。人民群眾既是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,，也是精神財富的創(chuàng)造者，更是推動社會變革,、推進(jìn)社會發(fā)展的決定性力量,。只有充分尊重人民的主體地位，調(diào)動起最廣大人民的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性，才能真正地凝聚起人民最廣泛的智慧與最大的力量,。

馬克思恩格斯認(rèn)為,，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入,，必將是群眾隊伍的擴大”,；“歷史什么事情也沒有做，它‘并不擁有任何無窮盡的豐富性’,，它并‘沒有在任何戰(zhàn)斗中作戰(zhàn)’,！創(chuàng)造這一切、擁有這一切并為這一切而斗爭的,，不是‘歷史’,，而正是人，現(xiàn)實的,、活生生的人”,。列寧也指出，“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的”,。馬克思列寧主義這種以人民為主體的思想打破了長期占據(jù)統(tǒng)治地位的英雄史觀,，闡明了最廣大的人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者，確立了人民群眾在人類社會發(fā)展中的主體地位,。