編者按：黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記在一系列重要講話和文章中，大量引用中國(guó)古代經(jīng)典名句,，為中國(guó)政壇帶來(lái)習(xí)習(xí)清風(fēng),。無(wú)論是談?wù)撝螄?guó)理政的重大問(wèn)題,，還是在國(guó)際場(chǎng)合闡述中國(guó)主張，總書(shū)記都善于從諸子百家和歷代文人,、政治家的經(jīng)典名句中旁征博引,，恰到好處地表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)的立場(chǎng)和觀點(diǎn),，帶給人們深刻的思想啟迪,、精神涵養(yǎng)與文化熏陶。

用典妙來(lái)無(wú)過(guò)熟,。習(xí)近平總書(shū)記以其深厚的傳統(tǒng)文化功底,、豐富的閱歷和敏銳的思考,，使中華傳統(tǒng)文化的精華——典故煥發(fā)出新的生命活力。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目特別策劃“習(xí)典明理”系列,，與您一起學(xué)習(xí),。

【釋義】

《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》相傳是周宣王建造宮室時(shí)所吟唱的詩(shī),，開(kāi)篇便勾勒出宮室所處的地理環(huán)境,、山水風(fēng)貌：“秩秩斯干，幽幽南山,?！鼻坝袖獫玖鳎笥杏挠慕K南山,。此句為“興”,，接著由物及人：“如竹苞矣，如松茂矣,。兄及弟矣,，式相好矣，無(wú)相猶矣,?！卑褐衲境砻軈采臉幼印Ｒ馑际牵喝缰癯砻苋丝诙?，如松茂盛家族旺,。一家骨肉兄和弟，相互友愛(ài)多和善,，從不相互生責(zé)怨,。此句孔穎達(dá)疏曰：“以竹言苞，而松言茂,，明各取一喻,。以竹筍叢生而本穊，松葉隆冬而不凋,，故以為喻,。”這是運(yùn)用“比”的表現(xiàn)手法,，以竹繁密和松茂盛比喻家門興盛,。

竹有叢生與散生之別，“如竹苞矣”之“竹”即是叢生竹,。叢生竹的生長(zhǎng)特點(diǎn)是結(jié)叢而生,，如王勃《慈竹賦》：“生必向內(nèi)，示不離本。修莖巨葉,，攢根沓柢,。叢之大者，或至百千株焉,?！蔽宕跞试！堕_(kāi)元天寶遺事》載唐玄宗事：“太液池岸有竹數(shù)十叢,，牙筍未嘗相離,，密密如栽也。帝因與諸王閑步于竹間,，帝謂諸王曰：‘人世父子兄弟尚有離心離意,，此竹宗本不相疏。人有懷貳心,、生離間之意,，睹此可以為鑒?！T王皆唯唯,，帝呼為‘竹義’?！?/p>