編者按：過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民,、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯，我們開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,，正昂首闊步行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典,、援古證今,，賦予典故鮮活的時(shí)代內(nèi)涵，深刻闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨初心如磐,、歷久彌堅(jiān)的精神密碼,。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮新時(shí)代系列，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),。

【釋義】

《論衡·超奇》談?wù)撌裁礃拥娜瞬拍芊Q為超等奇才,。王充認(rèn)為，學(xué)習(xí)積累與博通的目的,，在于學(xué)以致用,；否則，積累再多,，博通再好,，也是毫無(wú)價(jià)值的。王充繼承了儒家通經(jīng)致用傳統(tǒng),，把儒分為四等：儒生,、通人,、文人,、鴻儒。他認(rèn)為：“儒生過(guò)俗人,，通人勝儒生,，文人逾通人，鴻儒超文人,?！?/p>

關(guān)于通人，王充提出“凡貴通者，貴其能用之也”,，人們之所以重視通人,，就是看重他們能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。王充指出,，如果止于知而不能用,，即使誦詩(shī)讀經(jīng)千篇以上，也只是鸚鵡學(xué)舌而已,。王充反對(duì)儒者誦讀經(jīng)書(shū)死記硬背,，主張研讀經(jīng)書(shū)要靈活運(yùn)用，反映出漢代經(jīng)學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)——“漢崇經(jīng)術(shù),，實(shí)能見(jiàn)之施行”,。唯其如此，經(jīng)學(xué)才能在創(chuàng)新中獲得發(fā)展,，并在解決實(shí)際問(wèn)題中對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,。