編者按：過去一百年,，中國共產(chǎn)黨向人民,、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在,，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯,，我們開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,，正昂首闊步行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典,、援古證今,，賦予典故鮮活的時(shí)代內(nèi)涵，深刻闡釋中國共產(chǎn)黨初心如磐,、歷久彌堅(jiān)的精神密碼,。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮新時(shí)代系列，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),。

【釋義】

《論衡·超奇》談?wù)撌裁礃拥娜瞬拍芊Q為超等奇才,。王充認(rèn)為,，學(xué)習(xí)積累與博通的目的，在于學(xué)以致用,；否則,，積累再多，博通再好,，也是毫無價(jià)值的,。王充繼承了儒家通經(jīng)致用傳統(tǒng)，把儒分為四等：儒生,、通人,、文人、鴻儒,。他認(rèn)為：“儒生過俗人,，通人勝儒生，文人逾通人,，鴻儒超文人,。”

關(guān)于通人,，王充提出“凡貴通者,，貴其能用之也”，人們之所以重視通人,，就是看重他們能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,。王充指出，如果止于知而不能用,，即使誦詩讀經(jīng)千篇以上,，也只是鸚鵡學(xué)舌而已。王充反對(duì)儒者誦讀經(jīng)書死記硬背,，主張研讀經(jīng)書要靈活運(yùn)用,，反映出漢代經(jīng)學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)——“漢崇經(jīng)術(shù)，實(shí)能見之施行”,。唯其如此,，經(jīng)學(xué)才能在創(chuàng)新中獲得發(fā)展，并在解決實(shí)際問題中對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,。