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文物里的二十四節(jié)氣·芒種

今天(6月6日)6點(diǎn)18分,,我們迎來(lái)二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣“芒種”,。

歷書(shū)記載,,“五月芒種為節(jié)者”,,是因?yàn)檫@時(shí)“可以種有芒之谷,故以芒種為名”,。

此時(shí),,正是北方收麥與南方種稻的時(shí)候,因此“芒種”也可解釋為“有芒的麥子搶收,,有芒的稻子快種”,。

到敦煌研究院、故宮博物院等文博單位,,看看“芒種”在哪些文物里,,留下了亙古彌新的文化印記。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種·在北忙收

春生,、夏長(zhǎng),、秋收,、冬藏。

在和大自然的相處中,,人們學(xué)會(huì)順應(yīng)天時(shí),、規(guī)劃秩序。

芒種時(shí)節(jié),,梅黃麥?zhǔn)?,大江南北皆為收獲與耕作的熱鬧景象。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種

敦煌諺語(yǔ)說(shuō):“風(fēng)中揚(yáng)谷,,秕者登先”,。北方忙麥?zhǔn)眨Z食在經(jīng)過(guò)捶打晾曬之后,,還要就著夏日熱氣頂風(fēng)揚(yáng)谷,,去虛華,存飽滿(mǎn),,為倉(cāng)廩實(shí)勞作,,為“家家麥飯美”辛勤。文獻(xiàn)記載,,唐代天寶年間,,河西地區(qū)收購(gòu)的糧食多達(dá)三十七萬(wàn)一千余石,約占當(dāng)時(shí)全國(guó)總量的三分之一,,而敦煌就是河西主要的一處產(chǎn)糧區(qū),。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種·在南忙種

芒種,意味著仲夏正式開(kāi)始,,帶來(lái)青梅初熟,,也帶來(lái)秋糧播種的最佳時(shí)間,于是就有了“梅雨稻田新”一說(shuō),。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種

宋代詩(shī)人陸游寫(xiě)道:“時(shí)雨及芒種,四野皆插秧”,。因此,,芒種,又被稱(chēng)為“忙著種”,。雖說(shuō)收種兩頭忙,,但芒種這一節(jié)氣名稱(chēng),更側(cè)重于前瞻性地提示人們,,勿過(guò)天時(shí),,抓緊播種,以成豐年,。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種·忙惜時(shí)

文獻(xiàn)記載,,從漢朝起,,小麥逐漸在敦煌扎根,到了唐代水稻也在這里落戶(hù),。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種

石窟畫(huà)匠用“異地同圖”的方法,,將播種與收獲放在同一幅壁畫(huà)里,頗有意趣,?;蛟S,在用先賢的智慧提點(diǎn)后人,,無(wú)論夏收,,還是夏播,都要搶時(shí)間,、占先機(jī),。

諺語(yǔ)說(shuō)“小滿(mǎn)趕天,芒種趕刻”,,更具“時(shí)機(jī)”意味的芒種,,也提醒著今天的人們:趁天長(zhǎng),及良時(shí),,努力請(qǐng)從今日始,。

(數(shù)據(jù)來(lái)源:敦煌研究院、央宇宙文物傳播平臺(tái))

(責(zé)任編輯:許朝)