一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,，就一刻不能沒有理論思維,，一刻不能沒有正確思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo),，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的歷史偉業(yè),，徹底改變了中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)，也在百年奮斗中不斷地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,，使中華民族和中國(guó)人民在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),。歷史已經(jīng)告訴我們，擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo),，是我們黨堅(jiān)定信仰信念,、把握歷史主動(dòng)的根本所在,。

科學(xué)理論揭示發(fā)展規(guī)律，是把握歷史大勢(shì)的前提

只有理論上徹底,，才能洞悉歷史規(guī)律，認(rèn)清歷史大勢(shì),，站在歷史正確的一邊,。在馬克思主義誕生之前，西方許多思想家們都試圖用自己的方式來(lái)獲得對(duì)人類歷史的總體性解釋,，中國(guó)古代的思想家們則以自己的視角記錄了經(jīng)驗(yàn)的歷史,，并試圖總結(jié)出規(guī)律性的啟示。這些思想理論雖然為我們認(rèn)識(shí)世界提供了有益的思想資源,，但是真正深刻揭示歷史發(fā)展客觀規(guī)律的理論是馬克思主義,。馬克思恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀，深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,，指明了歷史發(fā)展的總體方向,，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)思想武器。馬克思主義的科學(xué)性,、真理性是馬克思主義之所以“行”的前提所在,。

一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，從而使我們能夠順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì),，制定正確的戰(zhàn)略和策略，帶領(lǐng)人民不斷取得革命,、建設(shè),、改革的偉大勝利。在不同歷史時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨人都以高度的歷史自覺推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，以創(chuàng)造性的中國(guó)實(shí)踐賦予馬克思主義生機(jī)與活力。黨的十八大以來(lái),，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以發(fā)展的眼光看待馬克思主義,，推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，不斷深化對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，使馬克思主義始終扎根中國(guó)文化土壤,、聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,、回應(yīng)時(shí)代問題，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新境界,。歷史和實(shí)踐都告訴我們,，堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是統(tǒng)一的，只有不斷地推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，才能使我們的思想跟上時(shí)代步伐,，始終站在歷史正確一邊。新征程上,，只有堅(jiān)持以發(fā)展的馬克思主義觀察時(shí)代,、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,，才能使我們的行動(dòng)符合歷史規(guī)律,、順應(yīng)歷史大勢(shì)、引領(lǐng)歷史潮流,，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的歷史自覺,，也是最根本的歷史主動(dòng)。