錦繡四川,，再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證（上）

川觀新聞?dòng)浾?吳曉鈴

5月底，300余萬字的《金沙遺址——祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘報(bào)告》由文物出版社正式出版,。報(bào)告在考古發(fā)掘22年后,，再次以詳實(shí)的材料揭開了古蜀文明都邑性遺址金沙遺址祭祀文化的神秘面紗，為中華文明多元一體再添實(shí)證,。

就在此前不久,，國家社科基金重大項(xiàng)目《巴蜀全書》優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)。20余位學(xué)者耗時(shí)13年厘清了蜀學(xué)的重要成就和思想體系,，摸清了巴蜀文獻(xiàn)的家底,，梳理出了歷代巴蜀學(xué)人獨(dú)具洞見、引領(lǐng)風(fēng)騷的思想和創(chuàng)新創(chuàng)造,。

中國文化源遠(yuǎn)流長,，中華文明博大精深。6月初,，習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),，只有全面深入了解中華文明的歷史,，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,。作為中華文明重要組成部分,，巴蜀文化同樣底蘊(yùn)深厚，絢麗多彩,。近年來,，四川不斷通過考古發(fā)掘、歷史研究和古籍的收藏與整理,，助力全面深入了解中華文明和巴蜀文化,，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)了巴蜀學(xué)界的智慧和力量,。

考古實(shí)證

中華文明源遠(yuǎn)流長博大精深

中華文明上下五千年,。

伴隨著距今5300年的良渚古城遺址成功列入世界遺產(chǎn)名錄，中華文明5000年的文明史舉世公認(rèn),。5000多年來,，中華文明綿延不絕，體現(xiàn)了突出的連續(xù)性,。

在成都寶墩遺址,，考古人員發(fā)現(xiàn)距今4500年左右，古蜀文明就已經(jīng)在這里開始孕育,；2020年,，成都文物考古研究院在此發(fā)現(xiàn)了距今約4500年的水稻田遺跡，證實(shí)古蜀先民早在當(dāng)時(shí)便已開始食用大米,。

成都寶墩遺址。成都文物考古研究院供圖

在廣漢三星堆遺址,，6座新發(fā)現(xiàn)祭祀坑出土的精美文物再次證明早在3000多年以前,，在中國西南便誕生了獨(dú)具特色的青銅文明。

在成都金沙遺址,，考古人員發(fā)現(xiàn)在距今3500年至2500年,，這里作為祭祀中心延續(xù)了一千年。

而在成都天府廣場(chǎng),，伴隨著東華門遺址的考古發(fā)掘,，從戰(zhàn)國晚期至明清的文化遺存，證明了成都兩千多年來的城址未變,。

“認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué),，中華文明的連續(xù)性，四川已經(jīng)用一個(gè)個(gè)考古成果進(jìn)行了實(shí)證,?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭涸洪L唐飛表示,。

既通過考古構(gòu)建了四川歷史發(fā)展的脈絡(luò)，同時(shí)也實(shí)證了巴蜀文化對(duì)中華文明的貢獻(xiàn),。

中華文明的創(chuàng)新和包容,，三星堆是一個(gè)生動(dòng)縮影。唐飛表示,，正是古蜀先民以開放包容的胸襟不斷吸納來自中原文明和長江中下游文明,，這才有了玉璋、三足陶盉以及青銅尊等外來器物在三星堆的出現(xiàn),，“而三星堆更難能可貴的是還具有獨(dú)具特色的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,。在對(duì)外來文化和技術(shù)的消化吸收基礎(chǔ)上，三星堆先民創(chuàng)造出了神秘浪漫,、高大肅穆的青銅神樹,、大立人、縱目面具等器物,，即使在全世界的青銅文明中也獨(dú)特而精彩?！?/p>

6月10日，四川省文物考古研究院再次公布了兩件青銅器物跨坑拼對(duì)成功的消息,。這兩件文物分別是銅罍座倒立鳥足頂尊神像和銅獸馱跪坐人頂尊銅像,，器物組成分別來自二號(hào)坑、三號(hào)坑以及八號(hào)坑,。

巴蜀文化的創(chuàng)新基因,，還體現(xiàn)在了蜀錦織造技藝上。2012年,，成都老官山漢墓出土的漢代織機(jī)模型,，證明了2000多年前四川的蜀錦織造技藝已是全球最頂尖的“黑科技”。

巴蜀文化的包容,，同樣在蜀錦織造上烙下不朽榮光,。唐代益州大行臺(tái)竇師綸在傳統(tǒng)蜀錦織造藝術(shù)基礎(chǔ)上融合吸收波斯、粟特等紋飾特點(diǎn),，創(chuàng)造了繁盛隆重的“陵陽公樣”,，風(fēng)靡全球。

伴隨著鹽源老龍頭墓地考古工作的開展,，我們得以了解早在商代晚期到西漢,，中國西南和西北地區(qū)及歐亞草原青銅文化便開始交流的歷史，是中華文明多元一體格局和文明交流互鑒的生動(dòng)體現(xiàn),。而明末江口戰(zhàn)場(chǎng)遺址,、宋元山城遺址的考古工作,，對(duì)于研究統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

研究闡釋

在歷史中汲取智慧和力量

推進(jìn)文化復(fù)興,，離不開歷史的滋養(yǎng),。在考古實(shí)證5000年文明史之外，四川不斷強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡釋,，表明四川有傳承民族文化的意愿和能力,，并最終從歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

在國家社科基金重大項(xiàng)目《巴蜀全書》首席專家,、四川大學(xué)古籍研究所所長舒大剛看來，“梳理這些古人的智慧結(jié)晶,，我們可以看到巴蜀先賢以開放包容的文化氣度,，兼容并包、集雜成純,、敢為人先,、勇于創(chuàng)造，演繹了豐富多彩的制度文明和文化成果,。加強(qiáng)對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究,，將為多元一體的中華文明的尋根溯源提供新的方向?！?/p>

受訪者供圖