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錦繡四川,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

錦繡四川,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證(上)

川觀新聞?dòng)浾?吳曉鈴

5月底,,300余萬(wàn)字的《金沙遺址——祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘報(bào)告》由文物出版社正式出版,。報(bào)告在考古發(fā)掘22年后,再次以詳實(shí)的材料揭開(kāi)了古蜀文明都邑性遺址金沙遺址祭祀文化的神秘面紗,,為中華文明多元一體再添實(shí)證。

就在此前不久,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《巴蜀全書(shū)》優(yōu)秀結(jié)項(xiàng),。20余位學(xué)者耗時(shí)13年厘清了蜀學(xué)的重要成就和思想體系,摸清了巴蜀文獻(xiàn)的家底,,梳理出了歷代巴蜀學(xué)人獨(dú)具洞見(jiàn),、引領(lǐng)風(fēng)騷的思想和創(chuàng)新創(chuàng)造。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,中華文明博大精深,。6月初,習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),,只有全面深入了解中華文明的歷史,,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,。作為中華文明重要組成部分,,巴蜀文化同樣底蘊(yùn)深厚,絢麗多彩,。近年來(lái),,四川不斷通過(guò)考古發(fā)掘、歷史研究和古籍的收藏與整理,,助力全面深入了解中華文明和巴蜀文化,,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)了巴蜀學(xué)界的智慧和力量。

考古實(shí)證

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深

中華文明上下五千年,。

伴隨著距今5300年的良渚古城遺址成功列入世界遺產(chǎn)名錄,,中華文明5000年的文明史舉世公認(rèn)。5000多年來(lái),,中華文明綿延不絕,,體現(xiàn)了突出的連續(xù)性。

在成都寶墩遺址,,考古人員發(fā)現(xiàn)距今4500年左右,,古蜀文明就已經(jīng)在這里開(kāi)始孕育;2020年,,成都文物考古研究院在此發(fā)現(xiàn)了距今約4500年的水稻田遺跡,,證實(shí)古蜀先民早在當(dāng)時(shí)便已開(kāi)始食用大米。

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

成都寶墩遺址,。成都文物考古研究院供圖

在廣漢三星堆遺址,6座新發(fā)現(xiàn)祭祀坑出土的精美文物再次證明早在3000多年以前,,在中國(guó)西南便誕生了獨(dú)具特色的青銅文明,。

在成都金沙遺址,考古人員發(fā)現(xiàn)在距今3500年至2500年,,這里作為祭祀中心延續(xù)了一千年,。

而在成都天府廣場(chǎng),伴隨著東華門(mén)遺址的考古發(fā)掘,,從戰(zhàn)國(guó)晚期至明清的文化遺存,,證明了成都兩千多年來(lái)的城址未變。

“認(rèn)識(shí)歷史離不開(kāi)考古學(xué),,中華文明的連續(xù)性,,四川已經(jīng)用一個(gè)個(gè)考古成果進(jìn)行了實(shí)證?!彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭涸洪L(zhǎng)唐飛表示,。

既通過(guò)考古構(gòu)建了四川歷史發(fā)展的脈絡(luò),同時(shí)也實(shí)證了巴蜀文化對(duì)中華文明的貢獻(xiàn),。

中華文明的創(chuàng)新和包容,,三星堆是一個(gè)生動(dòng)縮影。唐飛表示,,正是古蜀先民以開(kāi)放包容的胸襟不斷吸納來(lái)自中原文明和長(zhǎng)江中下游文明,,這才有了玉璋、三足陶盉以及青銅尊等外來(lái)器物在三星堆的出現(xiàn),,“而三星堆更難能可貴的是還具有獨(dú)具特色的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,。在對(duì)外來(lái)文化和技術(shù)的消化吸收基礎(chǔ)上,,三星堆先民創(chuàng)造出了神秘浪漫、高大肅穆的青銅神樹(shù),、大立人,、縱目面具等器物,即使在全世界的青銅文明中也獨(dú)特而精彩,?!?/p>

錦繡四川,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

6月10日,,四川省文物考古研究院再次公布了兩件青銅器物跨坑拼對(duì)成功的消息,。這兩件文物分別是銅罍座倒立鳥(niǎo)足頂尊神像和銅獸馱跪坐人頂尊銅像,器物組成分別來(lái)自二號(hào)坑,、三號(hào)坑以及八號(hào)坑,。

巴蜀文化的創(chuàng)新基因,還體現(xiàn)在了蜀錦織造技藝上,。2012年,成都老官山漢墓出土的漢代織機(jī)模型,,證明了2000多年前四川的蜀錦織造技藝已是全球最頂尖的“黑科技”,。

巴蜀文化的包容,同樣在蜀錦織造上烙下不朽榮光,。唐代益州大行臺(tái)竇師綸在傳統(tǒng)蜀錦織造藝術(shù)基礎(chǔ)上融合吸收波斯,、粟特等紋飾特點(diǎn),創(chuàng)造了繁盛隆重的“陵陽(yáng)公樣”,,風(fēng)靡全球,。

伴隨著鹽源老龍頭墓地考古工作的開(kāi)展,我們得以了解早在商代晚期到西漢,,中國(guó)西南和西北地區(qū)及歐亞草原青銅文化便開(kāi)始交流的歷史,,是中華文明多元一體格局和文明交流互鑒的生動(dòng)體現(xiàn)。而明末江口戰(zhàn)場(chǎng)遺址,、宋元山城遺址的考古工作,,對(duì)于研究統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

研究闡釋

在歷史中汲取智慧和力量

推進(jìn)文化復(fù)興,,離不開(kāi)歷史的滋養(yǎng),。在考古實(shí)證5000年文明史之外,四川不斷強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡釋,,表明四川有傳承民族文化的意愿和能力,,并最終從歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量,推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

在國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《巴蜀全書(shū)》首席專家,、四川大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)舒大剛看來(lái),,“梳理這些古人的智慧結(jié)晶,我們可以看到巴蜀先賢以開(kāi)放包容的文化氣度,,兼容并包,、集雜成純、敢為人先,、勇于創(chuàng)造,,演繹了豐富多彩的制度文明和文化成果。加強(qiáng)對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究,,將為多元一體的中華文明的尋根溯源提供新的方向,。”

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

受訪者供圖

歷史上的巴蜀文化,,生動(dòng)印證了中華文明連續(xù)、創(chuàng)新,、統(tǒng)一,、包容、和平的五大特質(zhì),。

“統(tǒng)一性與和平性在巴蜀文化中表現(xiàn)十分明顯,。”舒大剛說(shuō),,“巴蜀在三皇五帝時(shí)就創(chuàng)立了陰陽(yáng)五行等后來(lái)成為全國(guó)共同意識(shí)的觀念,;大禹成九州共主,天下從此一統(tǒng),;中國(guó)首部易經(jīng)《連山》出自巴蜀地區(qū),,它從哲學(xué)的角度為中華民族樹(shù)立了共同的文化觀和天下觀?!?/p>

從古至今,,各民族在巴蜀地區(qū)也和平相處。中國(guó)西南少數(shù)民族眾多,,史學(xué)家蒙文通考證西漢以前在此生存的民族多達(dá)上百個(gè),,其中巴與蜀作為“戎狄之長(zhǎng)”,卻和周邊地區(qū)相處友好,。穿過(guò)西南的崇山峻嶺,,從蜀地出發(fā)的南方絲綢之路一路蜿蜒到了今天的阿富汗、印度等地,,成為古蜀先民即使群山環(huán)繞也要走出盆地的見(jiàn)證,。

回望歷史,我們還可以清楚看到中國(guó)歷史上一些重要的發(fā)明創(chuàng)造始于巴蜀,。佛教第一部雕版印刷的叢書(shū)《開(kāi)寶藏》率先完成于成都,,旁證唐宋時(shí)期四川雕版印刷的發(fā)達(dá),;儒家“十三經(jīng)”的第一次結(jié)集《蜀石經(jīng)》刻于成都,證明“蜀學(xué)冠天下”,;川人常璩所著的《華陽(yáng)國(guó)志》號(hào)稱“方志鼻祖”,;第一部婦科著作來(lái)自巴蜀……

錦繡四川,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

中國(guó)出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)與文物研究院供圖

近年來(lái),,伴隨著四川9座中華傳統(tǒng)文化研究院的成立,,四川加快構(gòu)建弘揚(yáng)中國(guó)精神、體現(xiàn)四川特色的研究闡發(fā)體系,,成果有目共睹,。《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的整理出版,,再展中醫(yī)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,,長(zhǎng)達(dá)22卷的《巴蜀文化通史》是國(guó)內(nèi)第一套全面研究巴蜀文化的通史性學(xué)術(shù)專著,填補(bǔ)了巴蜀文化研究的空白……初步統(tǒng)計(jì),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)術(shù)研究著作已有100余部(種),。這些工程的推進(jìn)和結(jié)果以不可辯駁的事實(shí)證明,我們國(guó)家在歷史上創(chuàng)造過(guò)很多奇跡,,未來(lái)國(guó)人同樣有能力有智慧續(xù)寫(xiě)輝煌,。

盛世修文

讓古籍文獻(xiàn)延續(xù)中華文脈

文獻(xiàn)是文化的載體。五千年中華文明留下了浩如煙海的文獻(xiàn)典籍,,它們蘊(yùn)含了中華民族的歷史記憶,、思想智慧和知識(shí)體系,,積淀著華夏兒女最深層的精神追求,。在國(guó)家版本館考察時(shí),習(xí)近平總書(shū)記殷殷囑托,,要“把自古以來(lái)能收集到的典籍資料收集全,、保護(hù)好,把世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去,?!?/p>

古代典籍卷帙浩繁的四川,以不同方式延續(xù)著中華文脈,。

2021年7月,,四川省圖書(shū)館館長(zhǎng)王龍?jiān)谌D書(shū)館長(zhǎng)會(huì)上公布了四川古籍普查數(shù)據(jù),“四川已普查發(fā)現(xiàn)漢文古籍23萬(wàn)余部,、187萬(wàn)余冊(cè),,有246部古籍入選國(guó)家珍貴古籍名錄,古籍?dāng)?shù)量位列全國(guó)第五,,西部第一,?!?/p>

典籍閃耀光芒,鐫刻巴蜀華章,。在摸清家底的基礎(chǔ)上,,建立珍貴古籍檔案、一二級(jí)破損古籍本體搶救性修復(fù)等推動(dòng)古籍保護(hù)管理和利用措施相繼出爐,。

古籍的安全有了保障,。對(duì)標(biāo)《圖書(shū)館古籍書(shū)庫(kù)基本要求》,四川古籍收藏單位全面改善古籍保護(hù)條件,,全面建成達(dá)標(biāo)書(shū)庫(kù),,重點(diǎn)古籍全面實(shí)行專庫(kù)(柜、架),、專項(xiàng),、專人管理。

珍貴古籍有檔可查,。全省共計(jì)13家單位的246種古籍入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》,,373種古籍入選《四川省第一批珍貴古籍名錄》。今年6月,,第二批《四川省珍貴古籍名錄》評(píng)審也已啟動(dòng),。

伴隨著四川省古籍修復(fù)中心、西部四川西部文獻(xiàn)修復(fù)中心等機(jī)構(gòu)的成立,,古籍保護(hù)工作進(jìn)一步提速,。歷經(jīng)數(shù)百上千年時(shí)光的脆弱古籍得到了悉心呵護(hù)。

王龍介紹,,為了讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái),,四川在古籍修復(fù)基礎(chǔ)上已完成再造善本數(shù)十種,解決了古籍“藏”與“用”之間的矛盾,。如今,,四川已完成再造宋刻本《茶經(jīng)》、宋刻本《草堂先生杜工部詩(shī)集》,、明泥金寫(xiě)本《妙法蓮華經(jīng)》,、明嘉靖刻本《華陽(yáng)國(guó)志》等國(guó)家珍貴古籍以及一批特色古籍。而通過(guò)各古籍收藏單位的曬書(shū),、修復(fù)體驗(yàn)等活動(dòng),,越來(lái)越多的公眾在典籍中感受到了古籍的魅力。

薪火相傳,、代代守護(hù),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正跨越時(shí)空,為今天的人們提供著精神滋養(yǎng)和前行動(dòng)力,。

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證(下)

川觀新聞?dòng)浾哂嗳绮ㄊ茉L者供圖

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,成為近期四川文藝界和文化領(lǐng)域的關(guān)鍵詞。

央視推出5集紀(jì)錄片《尋古中國(guó)·古蜀記》,,引發(fā)觀眾持續(xù)熱議,。通過(guò)新亮相文物和新研究成果,帶領(lǐng)觀眾感受古蜀文化的獨(dú)特魅力,。

6月30日至7月2日,,川劇大幕戲《白蛇傳》《和親記》以及折子戲?qū)?chǎng),在香江之畔隆重上演,。獨(dú)具魅力的川劇藝術(shù),,正在走出四川,走進(jìn)更多人心中,。

6月2日,,習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,、擔(dān)當(dāng)使命,、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。近年來(lái),我省持續(xù)推動(dòng)文藝創(chuàng)作,、文化事業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳播推廣,多姿多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,在新時(shí)代的四川不斷取得創(chuàng)造新轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。

守正創(chuàng)新

文化創(chuàng)造文化自信彼此增益

《宋元以來(lái)蘇學(xué)文獻(xiàn)大系》《三蘇文化普及叢書(shū)》《葉嘉瑩論蘇軾詞》《中國(guó)有三蘇三蘇家風(fēng)家教》……6月8日,,三蘇文化出版工程首批成果發(fā)布會(huì)亮相眉山東坡書(shū)院,。墨香四溢的19種,、416冊(cè)圖書(shū),,從不同角度滿足讀者需求。

時(shí)鐘撥回到一年前,,習(xí)近平總書(shū)記在四川考察時(shí)來(lái)到三蘇祠,十分感慨地表示:“一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng),,一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深,。我們說(shuō)要堅(jiān)定文化自信,中國(guó)有‘三蘇’,,這就是一個(gè)重要例證,。”

別開(kāi)生面地展現(xiàn)中華文化之美,,讓文化創(chuàng)造與文化自信相互激蕩、彼此增益,。

一年多來(lái),,三蘇文化傳承發(fā)展創(chuàng)新不斷:話劇《蘇東坡》提檔升級(jí),開(kāi)啟2023年全國(guó)巡演,;創(chuàng)意視頻《喚魚(yú)清歌》正式開(kāi)拍,融入舞蹈,、音樂(lè),、美術(shù),、詩(shī)詞,、戲劇等元素;川劇《蘇東坡》,、音樂(lè)劇《蘇東坡》、舞劇《東坡》,、川劇戲歌《記夢(mèng)》……形式多樣,,備受矚目。

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

話劇《蘇東坡》劇照

縱觀四川歷史與當(dāng)下,古蜀文明獨(dú)具魅力,,巴蜀文化豐富多樣,,民族文化絢麗多姿,,紅色文化基因深厚,。我省以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章,。

作為四川文化的一朵奇葩,,川劇是中華戲曲的重要瑰寶,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。今年以來(lái),,我省公布第二批四川省戲曲名家工作室名單,工作室數(shù)量累計(jì)達(dá)到17個(gè),;安排2300萬(wàn)元財(cái)政專項(xiàng)資金,,支持四川省首屆川劇匯演,;與重慶推進(jìn)川劇保護(hù)傳承協(xié)同立法,,助推川劇振興發(fā)展,擦亮川劇文化名片……

文藝工作者從舞臺(tái)“走出去”,,走到接地氣的生活中去,,打開(kāi)創(chuàng)新發(fā)展的格局和思路。

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

川劇《草鞋縣令》劇照

“從巴蜀文化資源寶庫(kù)中提煉題材,、獲取靈感、汲取養(yǎng)分,,創(chuàng)作了一批弘揚(yáng)時(shí)代正氣、彰顯中國(guó)風(fēng)格,、謳歌四川發(fā)展成就的精品力作,?!蔽幕吐糜螐d相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,2022年,,川劇《草鞋縣令》獲第十七屆文華大獎(jiǎng),,四川揚(yáng)琴《蜀道》獲第十九屆群星獎(jiǎng),全年入選國(guó)家級(jí)展演及重要活動(dòng),、獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)共102項(xiàng),。

勇立潮頭

讓優(yōu)質(zhì)文化資源“吸睛”更“吸金”

2022年實(shí)現(xiàn)營(yíng)收4797.3億元,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)排名全國(guó)第八位,,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和總體實(shí)力位居全國(guó)第一梯隊(duì)和西部第一……今年6月舉行的第十九屆文博會(huì)上,,一串?dāng)?shù)字在四川展區(qū)相繼點(diǎn)亮,,記錄下文化川軍的“高光時(shí)刻”,。

在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,,要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,。文化川軍自信“弄潮”,,正源于在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,,堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,。

自貢彩燈是傳承傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代彩燈藝術(shù)的典型代表,也是自貢乃至我省對(duì)外宣傳的一張文化名片,。今年一季度,,自貢在美國(guó)、法國(guó),、愛(ài)爾蘭,、智利等10個(gè)國(guó)家開(kāi)展境外彩燈項(xiàng)目35個(gè),,實(shí)現(xiàn)文化出口1470萬(wàn)美元,,同比增長(zhǎng)42.75%。

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

自貢燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

今年,“彩燈藝術(shù)設(shè)計(jì)師”納入《國(guó)家職業(yè)分類(lèi)大典》(2022年版),;“彩燈藝術(shù)設(shè)計(jì)師”國(guó)家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)編制工作完成前期準(zhǔn)備,,力爭(zhēng)年底前完成編制;《自貢彩燈行業(yè)自律公約》等正式發(fā)布或初步編制,,助力行業(yè)健康有序發(fā)展,。

將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“吸睛”更“吸金”,我省實(shí)招頻出:創(chuàng)辦天府文創(chuàng)大賽,,打響“四川造”系列文創(chuàng)品牌;推出面向全省的“文產(chǎn)貸”給文化企業(yè)注入金融活力,,單戶企業(yè)每年累計(jì)貸款額最高1000萬(wàn)元,,還能享受貸款貼息等多種補(bǔ)助;四川省文化和旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟發(fā)揮上千家成員單位的資源和人才優(yōu)勢(shì),打通創(chuàng)意設(shè)計(jì),、生產(chǎn)制造,、品牌管理等全產(chǎn)業(yè)鏈助推品牌培育……

種種務(wù)實(shí)和創(chuàng)新舉措,,為我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展厚植土壤,,筑巢引鳳。

第十九屆文博會(huì)期間,,四川文化產(chǎn)業(yè)投資推介會(huì)在深圳舉行,,15個(gè)項(xiàng)目引來(lái)“雙向奔赴”,。環(huán)球網(wǎng)總經(jīng)理單成彪對(duì)四川民族文化等印象深刻:“這次合作‘接四川地氣’,,同時(shí)發(fā)揮我們的傳播優(yōu)勢(shì),共同提升巴蜀優(yōu)質(zhì)文化資源的國(guó)際影響力,。”

煥彩呈現(xiàn)

高品質(zhì)文化資源觸手可及

“最后沖刺,!在趕工中找尋質(zhì)感,希望盡可能完美呈現(xiàn),?!背啥寄吃O(shè)計(jì)品牌創(chuàng)始人張燦,最近正帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)抓緊三星堆博物館新館內(nèi)部施工,。

7月底,,這座備受矚目的公共文化場(chǎng)館,,將在成都大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕當(dāng)日正式開(kāi)放,。

錦繡四川,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

三星堆博物館新館效果圖

建筑設(shè)計(jì)暗藏匠心,,展覽展示也將精彩紛呈。三星堆博物館副館長(zhǎng)朱亞蓉介紹,,新館基本陳列將強(qiáng)化且緊扣“古城古國(guó)古蜀文化”展開(kāi),,除原有精品文物外,還將系統(tǒng)陳列展示三星堆祭祀?yún)^(qū)新一輪重大考古發(fā)掘中出土的文物,。

四川博物院的“盛世蓮開(kāi)——中國(guó)文化中的蓮荷意象特展”,、成都博物館的“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”大展,、成都市美術(shù)館的“與天地精神往來(lái)——黃賓虹藝術(shù)研究展”……不斷上新的文化藝術(shù)大展,,四川觀眾“挑花了眼”。不僅眾多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題大展全新啟幕或持續(xù)展出,,絕大多數(shù)還免費(fèi)開(kāi)放,。

錦繡四川,,再譜華章——文化傳承發(fā)展的四川例證

“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”大展現(xiàn)場(chǎng)

走進(jìn)公共文化空間,換一種“打開(kāi)方式”,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美不僅得以豐富,、放大,還借由惠民舉措發(fā)揮“以文化人”之效,。全民參與文化傳承創(chuàng)新,,正在成為現(xiàn)實(shí),。

“這些展覽具有很高檔次,一級(jí)文物占有很大比重,,對(duì)公眾和學(xué)界都是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,也是一次文化的享受?!北本┐髮W(xué)考古文博學(xué)院教授李水城感嘆道,。

文化傳播推廣,同樣搭上了創(chuàng)新的快車(chē)道,,媒體融合發(fā)展時(shí)代,,“線上”與“線下”齊頭并進(jìn)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù),,高品質(zhì)文化資源觸手可及,。

成都市文化館推出“那時(shí)的蓉漂”系列短視頻,聚焦對(duì)成都產(chǎn)生重要影響的歷史名人,,包括“科教興國(guó)”的典范文翁,、“紙幣之父”張?jiān)仭⒌於ǔ啥记瓿鞘懈窬值母唏壍??!八麄儧](méi)有出生在成都,卻因?yàn)楦鞣N原因匯聚于此,?!背啥际形幕^相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),將以此挖掘成都人文歷史,,加深人們對(duì)成都,、對(duì)四川的了解和熱愛(ài),。

(責(zé)任編輯:王毅 CN096)