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時(shí)習(xí)之丨致新春:茍日新,,日日新,,又日新

新春佳節(jié),,中國(guó)人總會(huì)以獨(dú)有的方式,用傳統(tǒng)文化詩(shī)詞展望來年,,彼此祝福,。習(xí)近平總書記曾在不同場(chǎng)合發(fā)表重要講話,引經(jīng)據(jù)典,,給人們以深刻的思想啟迪,。讓我們一起在新春之際,重溫習(xí)近平總書記這些用典,,感悟詩(shī)詞之美,,勉勵(lì)彼此,接續(xù)奮斗,。

時(shí)習(xí)之丨致新春:茍日新,,日日新,又日新

中華文明具有突出的創(chuàng)新性,。中華文明是革故鼎新,、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織,。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程,。中華民族始終以“茍日新,日日新,,又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明,、精神文明和政治文明,在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)作為最繁榮最強(qiáng)大的文明體屹立于世,。中華文明的創(chuàng)新性,,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn),、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。

——2023年6月2日,,習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話

【原典】

湯之《盤銘》曰:“茍日新,,日日新,又日新?!?/p>

——﹝春秋至秦漢﹞《禮記·大學(xué)》

【釋義】

“茍日新,,日日新,又日新”中三個(gè)“新”字,,本義是指洗澡除去肌膚上的污垢,,使身體煥然一新,經(jīng)常引申為精神上的棄舊圖新,。因此,,這句話的意思是:如果能每天除舊更新,就要持之以恒,。

“茍日新,,日日新,又日新”從動(dòng)態(tài)角度來強(qiáng)調(diào)不斷革新,?!皠?chuàng)新”一詞即濫觴于此??梢?,中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的,要求人們以一種革新的姿態(tài),,適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,,而不能因循守舊,阻擋歷史前進(jìn)的步伐,。

將洗澡引申為精神上的洗禮,、品德上的修煉,在中國(guó)文化中比較普遍,。古之圣人,,欲養(yǎng)性必先修身,欲清心必先潔體,,如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”,。《禮記·儒行》也稱“儒有澡身而浴德”,。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)疏為:“‘澡身而浴德’者,,澡身謂能澡潔其身,不染濁也,;浴德謂沐浴于德,,以德自清也?!?/p>

(責(zé)任編輯:梁云嬌 CN079)