“對(duì)于一個(gè)文化事物的解讀應(yīng)該立足于文化的系統(tǒng)學(xué),，第一集《源》所呈現(xiàn)的,，從400毫米的降水線來(lái)進(jìn)行解讀，其實(shí)這就是文化系統(tǒng)學(xué),。有很多方面學(xué)科的考證融入到這10集的命題當(dāng)中,，來(lái)探究和解讀長(zhǎng)城?！?/p>

“在第四集《融》，我們?cè)噲D探尋一種在文化演進(jìn)過(guò)程中的某種規(guī)律,，就是任何力量都阻擋不了不同文明之間的相互接近,、相互融合的趨勢(shì)，在今天所謂的逆全球化的背景下,，有很多對(duì)于文明產(chǎn)生阻隔的現(xiàn)象發(fā)生,，但是數(shù)千年來(lái)文化的融合，多民族交流交往交融在長(zhǎng)城腳下已經(jīng)形成了一個(gè)實(shí)證,，長(zhǎng)城是民族融合,、文明發(fā)展最好的見(jiàn)證?！?/p>

馬神廟：農(nóng)耕與游牧文明融合的體現(xiàn)

“第五集《衛(wèi)》的創(chuàng)作，經(jīng)常讓我進(jìn)入到一種心潮澎湃的情緒,。燕趙悲歌讓我熱淚盈眶,，家國(guó)情懷涌動(dòng)?！?/p>

在《長(zhǎng)城長(zhǎng)》片中,，有學(xué)術(shù)的解讀,，有歷史的回溯，有美麗的風(fēng)景,，更有慷慨的情緒,。這些元素水乳交融，形成了巨大的感染力,。

在劇組,，每人都是長(zhǎng)城的一塊磚

創(chuàng)作中，王淳華對(duì)細(xì)節(jié)的要求近乎嚴(yán)苛,。但與王淳華合作過(guò)的創(chuàng)作者,，幾乎每一個(gè)都帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲踏上后續(xù)的創(chuàng)作道路。

這是因?yàn)?，王淳華的嚴(yán)苛僅針對(duì)作品本身,，同時(shí)她也以身作則，親力親為,?！堕L(zhǎng)城長(zhǎng)》的創(chuàng)作，不管是前期的策劃,，還是每一集的主題,、故事構(gòu)成、人物選擇,，或者是堪景,、采訪，她全程參與,。

“每一個(gè)采訪我都在場(chǎng),，能參加的拍攝我都全程跟。在長(zhǎng)城上拍攝,，累了就和衣睡在烽火臺(tái)里，大家都一樣,?！?/p>

王淳華在《長(zhǎng)城長(zhǎng)》拍攝現(xiàn)場(chǎng)