“對于一個文化事物的解讀應(yīng)該立足于文化的系統(tǒng)學(xué),，第一集《源》所呈現(xiàn)的，從400毫米的降水線來進(jìn)行解讀,，其實(shí)這就是文化系統(tǒng)學(xué),。有很多方面學(xué)科的考證融入到這10集的命題當(dāng)中,，來探究和解讀長城,?！?/p>

“在第四集《融》,，我們試圖探尋一種在文化演進(jìn)過程中的某種規(guī)律，就是任何力量都阻擋不了不同文明之間的相互接近,、相互融合的趨勢,，在今天所謂的逆全球化的背景下，有很多對于文明產(chǎn)生阻隔的現(xiàn)象發(fā)生,，但是數(shù)千年來文化的融合,，多民族交流交往交融在長城腳下已經(jīng)形成了一個實(shí)證，長城是民族融合,、文明發(fā)展最好的見證,。”

馬神廟：農(nóng)耕與游牧文明融合的體現(xiàn)

“第五集《衛(wèi)》的創(chuàng)作,，經(jīng)常讓我進(jìn)入到一種心潮澎湃的情緒。燕趙悲歌讓我熱淚盈眶,，家國情懷涌動,。”

在《長城長》片中,，有學(xué)術(shù)的解讀,，有歷史的回溯，有美麗的風(fēng)景,，更有慷慨的情緒,。這些元素水乳交融,，形成了巨大的感染力。

在劇組,，每人都是長城的一塊磚

創(chuàng)作中,，王淳華對細(xì)節(jié)的要求近乎嚴(yán)苛。但與王淳華合作過的創(chuàng)作者,，幾乎每一個都帶著滿滿的收獲踏上后續(xù)的創(chuàng)作道路,。

這是因?yàn)椋醮救A的嚴(yán)苛僅針對作品本身,，同時她也以身作則,，親力親為?！堕L城長》的創(chuàng)作,，不管是前期的策劃，還是每一集的主題,、故事構(gòu)成,、人物選擇，或者是堪景,、采訪,，她全程參與,。

“每一個采訪我都在場,，能參加的拍攝我都全程跟。在長城上拍攝,，累了就和衣睡在烽火臺里,，大家都一樣?！?/p>

王淳華在《長城長》拍攝現(xiàn)場