近日,，23歲消防戰(zhàn)士姚為君在撲救民房火災(zāi)中為救一95歲老人犧牲的消息引發(fā)網(wǎng)民熱議,，在普遍贊譽(yù)的同時，也有一些不和諧的聲音，提出“23換95,，到底值不值”,。

因?yàn)榫热诵袨槎l(fā)社會價(jià)值觀的討論,，在社會輿論場中并不鮮見,。早在上世紀(jì)80年代初，大學(xué)生張華為救掏糞老農(nóng)而犧牲就曾引發(fā)社會大討論,，那場討論也讓人們重新認(rèn)識生命的意義,。如今，過去了一代人的時間,，“23與95孰大孰小”再次成為不該有的算術(shù)題,。對于姚為君的壯舉，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)跟帖是痛惜和點(diǎn)贊,，但爭議之聲同樣不容忽視,。有人說，別怪我自私,，我覺得英雄虧了,；有人說，23歲還可以為社會做很多事,，不管對社會還是對個人,，都有些不值得,；也有人說，也許他不知道要救的是95歲的老人,，更不知道要付出生命的代價(jià),。

姚為君圖片來源：微博@福建消防

“值不值”的追問，反映的是市場經(jīng)濟(jì)的思維方式,，遵循的是等價(jià)交換、講求回報(bào)等原則,。但生命不是算術(shù)題,，道德也不能用加減乘除來換算。買車買房需要也必須問問“值不值”,，但見義勇為,、扶危濟(jì)困等道德行為，就不能用“值不值”來衡量,。如果把市場經(jīng)濟(jì)的原則擴(kuò)展到社會生活的方方面面,，就很容易使人的價(jià)值觀念異化，思想道德蛻化,，該挺身而出時可能會退避三舍,，該仗義執(zhí)言時多半會選擇沉默。

一位叫云蘇辰辰的網(wǎng)友留言：“當(dāng)時生死一線,，哪考慮得了這么多,。不管多少歲，都是條人命,。與其在網(wǎng)上議論‘23換95’,，不如多去做點(diǎn)有意義的事。換位思考,，我們顯得多么渺小,，這樣的事總要有人去做，不過恰好不是你罷了,?！币晃唤忻髅魅缭碌木W(wǎng)友發(fā)帖說：“如果救人時還要算值不值，那這個社會將變得非?？膳?！難道說應(yīng)該先救有錢的、年輕的,、漂亮的,、有本事的，而那些沒錢的,、年老的,、相貌平平的,、才資平常的就可以不救或后救？”這些留言很樸實(shí),，但很有說服力,。人類社會之所以有“崇高”這個詞匯，不僅僅是因?yàn)橛袑ι淖鹬?，還有舍生忘死,、臨難不茍等超越生命之上的東西。

“值不值”的追問,，對人民子弟兵來說根本就不是個問題,。有不少記者問那些“危難時刻顯身手”的官兵：“當(dāng)時你是怎么想的？”這些官兵幾乎眾口一詞地坦言：“其實(shí)啥都沒想,，就是想把人救出來”,。在人民子弟兵的心中，“人民”二字的分量比泰山還重,。時刻準(zhǔn)備為維護(hù)人民的利益而戰(zhàn),，這是子弟兵的光榮使命和職業(yè)素養(yǎng)?？购榇蟮躺稀白蠲赖乃恕?，火災(zāi)現(xiàn)場中“最美的逆行”，長江濁流里“最美的潛游”……“人民的需要”就是號令,，哪怕赴湯蹈火,，也萬死不辭。

別想“值不值”,，只管“往前沖”,。子弟兵的生命當(dāng)然同樣寶貴，但不論是見義勇為,，還是搶險(xiǎn)救援,，人民子弟兵只會挺身而出、令出行隨,，不可能作出其他選擇,。對于一名消防戰(zhàn)士來講，必須義無反顧地去沖鋒,，至于“那個人有多大歲數(shù)”“值不值得冒險(xiǎn)”等問題,，是根本不會去考慮的。姚為君入伍后,，參與了200多次滅火救援行動,，認(rèn)為在軍營“實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值和人生的意義”。他勇蹈火海而不懼,，為救群眾獻(xiàn)生命,，譜寫了一曲壯麗的青春之歌,。

馬克思曾經(jīng)說過：“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在,；而面對我們的骨灰,，高尚的人們將灑下熱淚?！崩斫庥⑿坌枰贾?，也需要境界。面對英雄的壯舉,，我們唯有深懷敬意,，崇尚追隨，用真善美來雕琢自己,，而不應(yīng)該在“值不值”的物質(zhì)天平上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)我們的周圍多些“贊起來”的敬仰,、“學(xué)起來”的賡續(xù),，社會風(fēng)氣必將日益清朗，我們的國家必將日益強(qiáng)盛,。

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