他的學(xué)術(shù)價值在學(xué)術(shù)界,，而不是喧囂的輿論場上,。

此外，“科學(xué)家的關(guān)注不如明星”,，這個命題本身并非完整,。

如果說，僅僅考量的是公共平臺的發(fā)帖,、轉(zhuǎn)帖數(shù)量,，或可成立，但僅僅說是媒體的不負(fù)責(zé)任,，未必成立,。

以中國知網(wǎng)為例，收錄的學(xué)術(shù)刊物有1萬余種,。以報紙為例,，2008年紙媒高峰期時，2008年全國共出版報紙1943種,，其中綜合報紙806種,，專業(yè)報紙1137種。

且不說綜合報紙中的內(nèi)容豐富程度,，其中專業(yè)報紙1137種,，不少都是各行各業(yè)的動態(tài)。

就以直觀感受為例,，讀者可以隨意瀏覽《人民日報》《光明日報》等,，不僅是科學(xué)家,，各行各業(yè)的情況都有所介紹,，相對來說，在主流媒體中,，科學(xué)家這一群體得到關(guān)注度相對是較高的,。

明明有海量的信息，但為什么在輿論整體環(huán)境中,，資源卻一邊倒地向明星傾斜,？

這是傳播規(guī)律所致,。

相對于科學(xué)研究，電影,、電視,、歌曲，這些大眾話題門檻相對較低,，接觸人群自然也就更廣泛,，話題就易于傳播。

試想一個題目為“論核子自旋分成夸克自旋,、夸克軌道角動量,、膠子自旋和膠子軌道角動量相互之間的區(qū)別”的網(wǎng)帖，在網(wǎng)絡(luò)上的傳播效果會如何,？

明星受關(guān)注,，是信息的受眾自己篩選并聚合所產(chǎn)生的。

明星的意義,，就是取悅觀眾,，讓更多的觀眾追隨自己；科學(xué)家的意義,，則是征服科學(xué)的高峰,，至于公眾是不是跟在自己后面尖叫，大概并不是科學(xué)家必然要考慮的,。

從某種意義上說,，科學(xué)家受到輿論的關(guān)注不如明星，才是社會的常態(tài),。

如果科學(xué)淪為誰都可以說兩句,，必然門檻極低，那不是科學(xué),，那是算命,、星座、特異功能等民科,，是不是國家的悲哀不好說,，但肯定是科學(xué)的悲哀。

3

最后說一下道德綁架,。

必須旗幟鮮明地說,，任何職業(yè)歧視在當(dāng)代都是必須否定的。職業(yè)不分貴賤,，把演員說成“戲子”,，充斥的是思維的陳腐與狂暴的戾氣。

你可以不喜歡明星,，他們的財富確實容易讓人心理失衡,，但這并不是通過歧視性稱謂貶損人格的理由,。

angelababy領(lǐng)獎

我國憲法明確規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,，禁止以任何方法對公民進(jìn)行侮辱,、誹謗和誣告陷害。人格權(quán)的覺醒是現(xiàn)代社會的重要進(jìn)步,。

這種把科學(xué)家捧上神座,，并貶低其他行業(yè)，看似是崇尚科學(xué),，實則是反智,，拿輿論熱度作唯一標(biāo)尺，卻混淆了不同行業(yè)的區(qū)別,。

另外,，別忘記，科學(xué)家曾經(jīng)也被稱呼為“臭老九”,。理由與今天貶損演藝人員一樣,，認(rèn)為他們這個階級對社會“沒有貢獻(xiàn)”。

此外,，歧視性稱謂還有“掃大街的”“撿破爛的”等等,。

任何通過不可量化的標(biāo)準(zhǔn)，把人分為“有用”“沒用”,，從而施加道德考量的行為,，都必然造成社會的對立緊張。

這種強制,，看似是一種所謂正能量的引導(dǎo),，實則是對全社會的道德綁架，仿佛不如何如何社會就會如何如何,，也必然將社會引入道德空虛,，充斥著假大空，試想曾經(jīng)“臭老九”稱謂橫行的時代,，是怎樣一幅圖景,。

一個多元的社會，不把演藝人員稱為“戲子”的社會,，其實是保護(hù)所有人,，因為誰也不知道下一個被定性為“沒有貢獻(xiàn)”并被歧視的群體里，有沒有自己,。

如果實在不喜歡哪位明星,，不看即可,；看不慣他們收入高,，在掌握不當(dāng)?shù)美淖C據(jù)時舉報即可,。

這是在自由的社會里所能享有的自由，也是在法制的社會里必須遵守的法制,。

而關(guān)于被“冷落”的科學(xué),，其實每一次“假科技”出現(xiàn)的時候，我們都會更加關(guān)注真科技,。也不要忘了,，所有你愛的科幻電影背后，都是人們對科學(xué)精神的尊重,。

所以不要輕易覺得媒體不關(guān)注科學(xué)家,，關(guān)于科學(xué)家的信息很多，只要你愿意,，隨時能看到,。如果信息是塊肉，不要總等著別人送到你嘴邊,。

最后多說一句,，在楊振寧“飲食男女”的花邊新聞和被個別媒體斷章取義的只言片語外，我們或許更該了解他的貢獻(xiàn)：