而西班牙皇家馬德里俱樂部也曾在2004和2014年,，兩次因有球迷在與德國俱樂部的比賽中,，行納粹禮或揮舞納粹旗幟,，被歐足聯(lián)罰款9700歐元,。
由是觀之，這次德國一方竟然把這起事件轉換為言論自由問題,，豈不荒唐,。
“藏獨”
事實上，多年以來中德關系非常穩(wěn)定,，堪稱不同文明,、不同制度、不同價值觀國家互相尊重,、和睦相處的典范,。德國一國與中國的貿易額就占歐盟對華貿易額的50%，就是明證,。
但是,，這次德國為什么不顧兩國歷來友好的關系、來之不易的足球領域的合作,，執(zhí)意冒犯中國呢？
在宋魯鄭看來,，西方傳統(tǒng)的民主政治占了很大一部分原因,。這種制度往往令政治人物不顧國家利益而討好民粹主義。冷戰(zhàn)結束后,，西方和中國建立的針對蘇聯(lián)的聯(lián)盟不復存在,，相反中國成為了他們遏制的對象。于是本來在西方名不見經傳的達賴成為紅人,，得到了許多不了解歷史的民眾的支持,。
于是當體育被政治錯誤干擾時,，出于討好選民的需要，這些政治人物便罔顧事實,，以言論自由為幌子,，站在中國的對立面。媒體也是一樣,，因為這樣既體現(xiàn)了自己的政治正確,，也吸引了讀者,。
這次的事件中,，一個不得不提的細節(jié)是，21日晚,，德國西南地區(qū)聯(lián)賽代表,、FSV法蘭克福俱樂部和中國代表團負責人進行了30分鐘的電話會議。德方負責人宣稱,，如果25日兩支球隊的比賽如約舉行,，根據(jù)他們收到的申請，F(xiàn)SV法蘭克福的球迷以及“藏獨”分子共70人將在球場掛出“支持言論自由”的橫幅以及“藏獨”旗,。對此,，他們“無權干涉”。
暫且不論俱樂部的態(tài)度,，如此規(guī)模的團隊,，有沒有得到當?shù)毓俜降脑S可呢？我們不得而知,，但不能不懷疑。
事實上,，法蘭克福所在的黑森州，堪稱達賴喇嘛在德國的“老巢”,，長期以來與“藏獨”分子聯(lián)系密切。達賴每次訪問德國,，多數(shù)會以黑森州為駐地開展活動。前黑森州州長科赫曾多次在家門口接見“老朋友”達賴,。
法蘭克福市的“西藏之家”,，表面上是國際性文化機構,，其實就是“藏獨”分子活動的據(jù)點,。
上文提到的《法蘭克福評論報》,，更是認為現(xiàn)場憤怒的中國觀眾，“也許比外人更加接近北京當局”,，這一言辭無疑暗指,，觀賽的中國球迷和中國安全機構有關聯(lián)。而《中黑森州報》甚至稱,，“給中國人一張紅牌”,，要讓中國球員離開德國球場。
傲慢
不過,，除去所謂“言論自由”,，這次的輿論聲音中,，更有一絲難掩的傲慢氣質,，很值得探究。
這并非一家之言,，事實上,，就連毗鄰德國的奧地利的《維也納日報》都看不下去了。21日,，該報就發(fā)聲：德國各界對中國青年隊退場抗議一事的反應,，有搞雙重標準之嫌?！耙环矫?，人們總是強調，體育與政治無關,；而另一方面,，早在德中雙方就中國青年隊參加地區(qū)聯(lián)賽一事簽署協(xié)議時，德國社會就有人發(fā)出質疑,，有的針對體育商業(yè)化,，有的針對中國?！?/p>
而在宋魯鄭看來,，這一心態(tài)背后，其實也有著深刻的歷史原因,。自二十一世紀以來,，西方加速衰落。一個衰落的文明往往更加敏感,、不大度，甚至缺乏自信,。于是在面對迅速崛起的中國,，有著強烈失落感和不適應感的西方,，便可能借由一點點的小事而大做文章。
例子很多,。2007年,，也就是美國金融危機和歐洲主權債務危機的前一年，時任中投總經理的樓繼偉到歐洲商談投資,，結果西方傲慢地說,，中方可以收購股權，但前提條件是不能擁有投票權,。如此不平等的條件自然被中方拒絕,。不料一年以后，危機大爆發(fā),，歐洲這些傲慢的財團不得不再度轉向中國,。
對此，樓繼偉諷刺回應道：“感謝您們當初拒絕了我,，否則我們就虧大了,。”
試想,，對于西方國家來說,，一個有著成熟規(guī)則的經貿問題，都能被裹挾著雙重標準,，足球領域,，又有何不可呢？
更何況,，今天我們談論的足球,，的確是德國的強項。
眾所周知,，中國是政治經濟軍事人口大國強國,，但卻是世界聞名的足球弱國。在這個領域我們和德國完全不對等,，雖然是合作,，但實際上是中國花錢換經驗，向對方請教,。所以即使中德足球合作破局,，對德國可能并沒有什么影響。假如雙方位置互換,，這一事件絕不會是這種結果,。
不過，即便如此，又能怎么樣呢,？對于中國足球來說,，要想找到下一個友誼賽的對象，并不成問題,；對于中國來說,，我們堅定地走腳下的路，又何必去管別人刻意制造的“小膈應”,？
來源：俠客島
文/子蒲飛煌,、雪山小狐
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