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“瞇瞇眼”爭(zhēng)議事件集中出現(xiàn) 人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論(3)

H:一個(gè)基本前提是,,不能讓西方塑造我們的審美,。對(duì)于他們惡意的丑化和不懷好意的污蔑,,要保持足夠的警醒并予以反擊。在歷史上,,西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)人就有“傅滿洲”“查理陳”“蘇西黃”這樣的刻板印象,“瞇瞇眼”甚至成了一種辱華符號(hào),。在這樣的情況下,,我們尤其需要防止被這種歧視性的審美趣味給帶歪了。

I:不過,,對(duì)于用“瞇瞇眼”之類的符號(hào)辱華,,反擊的行為絕不是對(duì)內(nèi)上綱上線、自我審查,。否則,,如果再嘲笑低鼻梁、黃皮膚等特征,我們又該如何自處,?這個(gè)道理并不復(fù)雜,。我覺得應(yīng)該有一個(gè)共識(shí),那就是我們反對(duì)的不是“瞇瞇眼”,,而是反對(duì)以下兩點(diǎn):一是,,基于陳舊刻板印象、特定身體特征的歧視,;二是,,刻意討好西方審美、在曲意逢迎中定義中國(guó)的現(xiàn)象,。這當(dāng)中不僅有審美的問題,,更有心態(tài)的問題、文化的問題,、政治的問題,。

J:其實(shí),無論是模特的長(zhǎng)相,,還是自己的容貌,,我們都應(yīng)該欣賞和悅納多樣的美,以不同的風(fēng)采展現(xiàn)中國(guó)的審美,。只有建立由內(nèi)而外的自信,,才是對(duì)歧視的最好反擊。如若沒有這樣的自信,,就容易被類似的議題牽著鼻子走,,反而把西方的偏見當(dāng)成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),“是人之非,,非人之是”,,為了贊成而贊成、為了反對(duì)而反對(duì),。當(dāng)我們有足夠好,、足夠多的作品和產(chǎn)品,來提升對(duì)何為美,、何為時(shí)尚的定義權(quán),、話語權(quán),才能走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏,,乃至被其所侵襲的境地,。

從傳播角度看:

堅(jiān)持效果導(dǎo)向,也避免“扣帽子”

K:應(yīng)該說,,輿論場(chǎng)的反映,,很大程度上也折射出公眾對(duì)美西方辱華標(biāo)簽的警惕,,體現(xiàn)出高度的文化自覺。但對(duì)“瞇瞇眼”的討論,,既需要分清對(duì)象,,更需要分清動(dòng)機(jī)和場(chǎng)景。在藝術(shù)創(chuàng)作中故意丑化中國(guó)人,,甚至以比“瞇瞇眼”的手勢(shì)表達(dá)歧視,,這樣的西方偏見,我們不接受,,也會(huì)有力反駁,。愛國(guó)是本能,維護(hù)民族尊嚴(yán)是每個(gè)中國(guó)人天然的情緒,。不過,,如果不分場(chǎng)合、不分情景地認(rèn)為,,眼睛小就是“瞇瞇眼”,,只要使用小眼睛模特一律就是辱華,這多少也有些太過敏感了,??梢圆煌忸愃频膶徝溃梢杂懻撍囆g(shù)創(chuàng)作的方向,,但沒必要上綱上線,。

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