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“瞇瞇眼”爭議事件集中出現(xiàn) 人民日報發(fā)表評論(3)

H:一個基本前提是,,不能讓西方塑造我們的審美。對于他們惡意的丑化和不懷好意的污蔑,,要保持足夠的警醒并予以反擊,。在歷史上,西方國家對于中國人就有“傅滿洲”“查理陳”“蘇西黃”這樣的刻板印象,,“瞇瞇眼”甚至成了一種辱華符號,。在這樣的情況下,我們尤其需要防止被這種歧視性的審美趣味給帶歪了,。

I:不過,,對于用“瞇瞇眼”之類的符號辱華,,反擊的行為絕不是對內(nèi)上綱上線,、自我審查。否則,,如果再嘲笑低鼻梁,、黃皮膚等特征,我們又該如何自處,?這個道理并不復(fù)雜,。我覺得應(yīng)該有一個共識,那就是我們反對的不是“瞇瞇眼”,,而是反對以下兩點:一是,,基于陳舊刻板印象、特定身體特征的歧視,;二是,,刻意討好西方審美、在曲意逢迎中定義中國的現(xiàn)象,。這當中不僅有審美的問題,,更有心態(tài)的問題、文化的問題,、政治的問題,。

J:其實,無論是模特的長相,,還是自己的容貌,,我們都應(yīng)該欣賞和悅納多樣的美,以不同的風(fēng)采展現(xiàn)中國的審美。只有建立由內(nèi)而外的自信,,才是對歧視的最好反擊,。如若沒有這樣的自信,就容易被類似的議題牽著鼻子走,,反而把西方的偏見當成了唯一的標準,,“是人之非,非人之是”,,為了贊成而贊成,、為了反對而反對。當我們有足夠好,、足夠多的作品和產(chǎn)品,,來提升對何為美、何為時尚的定義權(quán),、話語權(quán),,才能走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏,乃至被其所侵襲的境地,。

從傳播角度看:

堅持效果導(dǎo)向,,也避免“扣帽子”

K:應(yīng)該說,輿論場的反映,,很大程度上也折射出公眾對美西方辱華標簽的警惕,,體現(xiàn)出高度的文化自覺。但對“瞇瞇眼”的討論,,既需要分清對象,,更需要分清動機和場景。在藝術(shù)創(chuàng)作中故意丑化中國人,,甚至以比“瞇瞇眼”的手勢表達歧視,,這樣的西方偏見,我們不接受,,也會有力反駁,。愛國是本能,維護民族尊嚴是每個中國人天然的情緒,。不過,,如果不分場合、不分情景地認為,,眼睛小就是“瞇瞇眼”,,只要使用小眼睛模特一律就是辱華,這多少也有些太過敏感了,??梢圆煌忸愃频膶徝?,可以討論藝術(shù)創(chuàng)作的方向,但沒必要上綱上線,。

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