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良渚遺址群家底已摸清,！“考古中國”最新進(jìn)展發(fā)布(3)

2024-11-22 16:10:48 來源：央視新聞客戶端 A+A-

良渚文化時(shí)期，寺墩遺址已形成以圓形土墩,、周圍臺(tái)地和雙重水系環(huán)繞的聚落形態(tài),。土墩底部由青灰色“草包泥”堆筑而成，北坡發(fā)現(xiàn)一處石砌遺跡,，可能做排水或護(hù)坡之用,，墩頂發(fā)現(xiàn)多條紅燒土基槽，表明曾有大型建筑,；墩體北側(cè)發(fā)現(xiàn)多處良渚文化建筑基址及灶,、水井等生活遺跡。墩東臺(tái)地位于內(nèi)圈水系外側(cè),，面積約5000平方米,，分布有兩處良渚文化貴族墓地，曾出土大量玉器,，在臺(tái)地南界的G17中,，出土有“日月山”等刻符的大口缸殘片，是長江下游良渚文化與海岱地區(qū)大汶口文化存在密切文化聯(lián)系的證據(jù),。

寺墩遺址自崧澤文化晚期向良渚文化時(shí)期的文化形態(tài)和聚落布局的變遷,，生動(dòng)反映了太湖地區(qū)史前社會(huì)復(fù)雜化的形成、發(fā)展,，并最終邁向早期國家形態(tài)的過程,。為討論長江下游區(qū)域文明發(fā)展模式提供了新的視角。

這些考古新發(fā)現(xiàn),，向我們生動(dòng)展現(xiàn)了中國史前先民的非凡智慧和卓越成就,，它們是中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性的有力實(shí)證。

（總臺(tái)記者田云華 夏周）

(責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079)

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