△達(dá)賴最大的底牌無非就是境外反華勢力 漫畫來源：四月網(wǎng)

達(dá)賴對BBC記者說，轉(zhuǎn)世是舊的制度,，是封建制度的思維,，那已經(jīng)成為過去?！耙虼税ㄗ诮讨贫仍趦?nèi)的某些制度是在過去封建制度下形成的,，現(xiàn)在已經(jīng)過時，我們必須根據(jù)新的現(xiàn)實作補(bǔ)充,?！?/p>

80多歲高齡的達(dá)賴近年健康頻出狀況，赴美檢查治療的頻率直線上升的同時,，在轉(zhuǎn)世問題上以出位言論博眼球的頻率也在直線上升,。他先后稱要轉(zhuǎn)世成印度人、 蒙古人,、歐洲人,、女人、蜜蜂……一度又稱要停止轉(zhuǎn)世,。在談及要轉(zhuǎn)世為女人時,，達(dá)賴言辭輕?。骸芭栽谏砩夏軌蚋玫乇磉_(dá)愛與同情，她的臉蛋一定要非常有 吸引力,，否則就沒有多大用處了,。一個長相普通或者丑陋的女性不適合作為轉(zhuǎn)世?！?/p>

△1959年，喬裝成農(nóng)民的達(dá)賴?yán)镌谥星榫钟?xùn)練的特務(wù)人員的陪同下逃往印度,。圖片來源：鳳凰網(wǎng)

對“身后事”的種種奇談怪論的背后,，包藏的是達(dá)賴的政治野心和圖謀：想借此給人們造成“達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世問題，只有達(dá)賴?yán)锉救瞬拍軟Q定,，與中央政府沒有 絲毫關(guān)系”印象,，進(jìn)而達(dá)到使達(dá)賴集團(tuán)將來能繼續(xù)掌控達(dá)賴?yán)锏拿枴⒗^續(xù)為分裂中國服務(wù)的目的,。達(dá)賴的伎倆能得逞嗎,？答案顯然是否定的。

十屆全國人大常委會副委員長熱地就曾指出,，達(dá)賴這個人出爾反爾,、兩面派，對他我們決不能抱有任何僥幸和幻想,。50多年來,，他一直沒有放棄過“西藏獨立” 的主張，提出所謂的“中間道路”,、“高度自治”,，是他最終實現(xiàn)“西藏獨立”的一個策略和手段。外國反華勢力給他披上“和平”的外衣,，把他裝扮成“藏民族的 代言人”,、“人權(quán)衛(wèi)士”，但充其量他只是個“演員”和“工具”,。西藏各族人民對達(dá)賴的這一套認(rèn)識是清醒的。我們同達(dá)賴集團(tuán)的斗爭是長期的,、尖銳的,、復(fù)雜 的，有時甚至是十分激烈的,。

全國政協(xié)民族和宗教委員會主任朱維群也指出,，達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世也好，這個世系的廢存也好,，從來就不是單純宗 教事務(wù),，它首先是西藏地方的重大政治事務(wù),，是中國中央政府對西藏主權(quán)的重要體現(xiàn)。其決定權(quán)在中國中央政府,，不在任何人,，包括不在達(dá)賴?yán)锉救恕v代中國中 央政府從來沒有也不可能放棄對達(dá)賴轉(zhuǎn)世事務(wù)的決定權(quán),，這不僅是必要的,，而且是合乎法理的，與執(zhí)政者信不信教無關(guān),。而任何以其他方式產(chǎn)生的所謂“活佛”,，都 是非法的、無效的,。

從1653年清順治帝冊封五世達(dá)賴,，達(dá)賴?yán)锸老导捌涞匚徽酱_認(rèn)，該世系傳承至今已有300余年,。經(jīng)過歷代藏傳 佛教格魯派高僧大德和達(dá)賴?yán)锏牟恍概?，才在信眾中樹立起了廣泛威信。而達(dá)賴為了一己之私,，為了他身邊小團(tuán)體的利益,，竟將藏傳佛教格魯派的名譽(yù)和達(dá)賴?yán)?嘛世系的傳承作為伙同境外反華勢力分裂祖國的籌碼和工具，不僅是對祖國的背叛祖國,，也是對藏傳佛教和達(dá)賴?yán)锸老档谋撑选?/p>