中國同盟會臺灣分會吸收的70多名臺籍精英中,有慨然參加廣州黃花崗起義的許贊元,、羅福星,,有挾血?dú)庵卤鄙洗淘奈炭∶鳌⒍怕斆鳌?/p>
1913年春,,臺灣望族“霧峰林家”后人林祖密毅然離臺,,定居廈門并辦理復(fù)籍,成為臺灣同胞恢復(fù)當(dāng)時中國國籍的第一人,。1924年,,臺北青年李友邦入學(xué)黃埔軍校,畢業(yè)后參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的北伐戰(zhàn)爭,,后組織臺灣義勇隊(duì)參加全民族抗戰(zhàn),。
“在廣受孫中山革命思想感召的氣氛下,臺灣青年毅然奔赴大陸投入國民革命的行列,,是可以想象的事,。”呂芳上說,。
“中國如不能收復(fù)臺灣,,即無法立于大地之上”
自革命之日始,孫中山就將收復(fù)臺灣作為革命目標(biāo)之一,。1912年元旦,,他就任中華民國臨時大總統(tǒng),向中外記者明確表示,,“中國如不能收復(fù)臺灣,,即無法立于大地之上?!敝钡剑保梗玻茨瓴∥VH,,先生仍念念不忘深受殖民高壓統(tǒng)治踐踏的臺灣同胞。
在孫中山革命思想的影響和辛亥革命成功的激勵下,,臺灣同胞煥發(fā)出強(qiáng)烈的抗日反殖斗爭意志和愿望,。僅僅在1912年至1915年的4年間,,臺灣與辛亥革命有直接或間接聯(lián)系的較大規(guī)模的抗日活動就達(dá)9次,目標(biāo)口號均為“驅(qū)逐日寇,,收復(fù)臺灣”,。
受孫中山委派回臺發(fā)動苗栗起義的羅福星是其中的代表。他在1913年3月15日發(fā)表的《大革命宣言》中列舉了日本帝國主義的21條罪狀,,積極宣傳抗日,,很快得到臺灣鄉(xiāng)親的響應(yīng)和支持,點(diǎn)燃了寶島同胞心向祖國的革命之火,。
“與羅福星同案者包括地方上有資產(chǎn)有名望有學(xué)力的上流人士,。據(jù)當(dāng)時臺灣的日辦報(bào)紙描述,這些人被捕后泰然自若,,毫無狼狽之色,。連日本檢察官都感慨‘乃真摯以革命不羈為目的者’?!逼菁瘟终f,,可見孫中山對臺灣社會的影響至深。
1921年10月,,臺灣文化協(xié)會成立,,主要成員有林獻(xiàn)堂、蔣渭水,、蔡培火,、洪元煌,、林幼春等人,。這是臺灣同胞反抗日本殖民統(tǒng)治、維護(hù)中華民族文化的戰(zhàn)斗堡壘,,而他們的啟蒙正是孫中山革命思想,。
文化協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)人蔣渭水是孫中山的忠實(shí)追隨者。1929年1月20日至11月24日,,他在《臺灣民報(bào)》連續(xù)發(fā)表40篇《中國國民黨之歷史》文章,,詳細(xì)介紹孫中山的革命策略和政治理念。
“日本殖民當(dāng)局所編《警察沿革志》記載,,臺灣文化協(xié)會人士心中認(rèn)為中國是祖國,,深信臺灣會回歸祖國。其‘文化抗日’活動極大影響了臺灣民眾,,日據(jù)42年后有一份特務(wù)秘密調(diào)查文件,,結(jié)語是臺灣人未受皇民化影響的程度‘令人心寒’?!逼菁瘟终f,。
先生身死,,思想猶存。孫中山曾說過:“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望,。能夠統(tǒng)一,,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,,便要受害,。”這句振聾發(fā)聵的呼聲,,至今仍是兩岸同胞共同努力追求的目標(biāo),。
“檢視當(dāng)下,民進(jìn)黨當(dāng)局不敢搞‘激進(jìn)臺獨(dú)’,,但操作‘柔性臺獨(dú)’,,其中就包括以‘去孫中山化’企圖消泯臺灣社會尤其是年輕一代應(yīng)有的歷史記憶和祖國認(rèn)同。臺灣人如果真的忘記了孫中山,,忘記了先生追求民族復(fù)興,、國家富強(qiáng)的偉大理想,就太愚蠢了,!”臺灣中華民族發(fā)展基金會董事朱甌說,。