妻子對丈夫的稱呼也常遇濫用,，最常見的是“老公”,。彭林介紹，在古代,，這是對太監(jiān)的稱呼,。“稱呼丈夫可以稱‘丈夫’,，這是平稱呼,，也可以稱‘外子’?！迸砹纸ㄗh,。

2016年11月14日晚，彭林教授在清華學(xué)堂開講座,，與千余名年輕人共話在傳統(tǒng)文化的語境之下“人何以為人”,。其中他以《羋月傳》中的結(jié)婚禮儀場景為例，痛批劇作者在史學(xué)方面的基礎(chǔ)不足,，稱幾乎每個鏡頭都有錯誤,。

(彭林批《羋月傳》)

比如“正婚禮”是在白天舉行的,，這是一個常識錯誤,。結(jié)婚的“婚”在古代沒有女字旁,，是指在黃昏的時候結(jié)婚。

最早的時候,，氏族社會流行族內(nèi)婚,，但是生出來的孩子往往會有各種各樣的疾病，后來大家意識到血緣隔遠一點生出來孩子才健康,，所以要到族外去找女孩子,，那就只能搶，搶婚就不能在大白天,，要等天黑了以后去，到后來不搶了,，但傍晚以后結(jié)婚就成為了中國人的一個傳統(tǒng),。

對于為什么要講“禮”，3個月之前,，彭林教授就曾在《北京晨報》公開發(fā)文《中國人不能失去禮》,，并指出：經(jīng)常有年輕人跟我說為什么要禮，禮是約束人的束縛人的,，你這話是對的,，人要不約束那跟禽獸有區(qū)別嗎?你看馬路上那條狗有誰約束它，它也不會約束自己,，因為它是一條狗,，但是人是要約束的。

為何要開廉潔文化公開課?

觀海解局記者檢索中紀(jì)委官網(wǎng)發(fā)現(xiàn),，“廉潔文化公開課”為中紀(jì)委網(wǎng)站的原創(chuàng)文化視頻欄目,。從2015年6月25日推出第一期至今，目前已經(jīng)舉辦了7期,。

根據(jù)中紀(jì)委網(wǎng)站的介紹,，“公開課”采用國際流行的講課形式，邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者及行業(yè)權(quán)威人士擔(dān)綱主講,，兼具思想高度,、文化底蘊、廉潔元素與知識趣味,。

(廉潔文化第一課)

第一期《漢字·文明·廉潔》的主講人為南京師范大學(xué)教授酈波;

第二期《察盛衰之理審權(quán)勢之宜》主講人為中國社科院歷史所所長卜憲群;

第三期《回顧抗戰(zhàn)史實現(xiàn)中國夢》主講人為國防大學(xué)教授徐焰;

第四期《13億人的嘴加起來有多大?一年要吃掉多少糧食?》主講人為經(jīng)濟學(xué)家汪同三;

第五期《做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實守望者》主講人為故宮博物院院長單霽翔;

第六期《解碼璀璨星空——從天文學(xué)看中國傳統(tǒng)文化》主講人為北京天文館館長朱進;

第七期《從人民英雄紀(jì)念碑說開去——探究中國共產(chǎn)黨成功之道》主講人為北京市委黨校教授姚桓。

(廉潔文化第五課)

至于開辦“廉潔文化公開課”的作用,，《人民日報海外版》曾在2016年2月表示，廉潔文化終極目標(biāo)是“不想腐”,。

從中紀(jì)委近年的工作中可以看出,，中共對廉潔文化,、傳統(tǒng)家風(fēng)的宣傳越來越重視?！读疂嵨幕_課》等欄目用歷史文化的力量支撐自信,，引導(dǎo)干部群眾鑒古知今，增強了思想宣傳工作的文化感染力,。

在十八屆中央紀(jì)委第六次全會工作報告中,，無論總結(jié)2015年工作還是部署2016年任務(wù)，“文化”都是一個重要的關(guān)鍵詞,。文化因素已經(jīng)深入貫徹到現(xiàn)今中共的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作之中,。

(廉潔文化第三課)

該報道還指出,，強化監(jiān)督管理,，堅決遏制腐敗蔓延勢頭，先要使領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐”,。而接下來,，要維護長效持久的廉潔環(huán)境，則需要達到“不能腐”和“不想腐”,，可以說它們是“治本”的兩層境界,。加強制度建設(shè)，堅持有腐必懲,，使領(lǐng)導(dǎo)干部“不能腐”;而達到“不想腐”的層面,，則是更上一層，需要在思想層面加強建設(shè),。

正如有評論認為的：“反腐反到深處,，是制度、管理,、監(jiān)督的博弈,，是文化的對決，是信念的較量,?！?/p>

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