妻子對丈夫的稱呼也常遇濫用,最常見的是“老公”,。彭林介紹,在古代,,這是對太監(jiān)的稱呼?!胺Q呼丈夫可以稱‘丈夫’,,這是平稱呼,也可以稱‘外子’,?!迸砹纸ㄗh。
2016年11月14日晚,,彭林教授在清華學(xué)堂開講座,,與千余名年輕人共話在傳統(tǒng)文化的語境之下“人何以為人”。其中他以《羋月傳》中的結(jié)婚禮儀場景為例,,痛批劇作者在史學(xué)方面的基礎(chǔ)不足,,稱幾乎每個鏡頭都有錯誤。
(彭林批《羋月傳》)
比如“正婚禮”是在白天舉行的,,這是一個常識錯誤。結(jié)婚的“婚”在古代沒有女字旁,,是指在黃昏的時(shí)候結(jié)婚,。
最早的時(shí)候,氏族社會流行族內(nèi)婚,,但是生出來的孩子往往會有各種各樣的疾病,,后來大家意識到血緣隔遠(yuǎn)一點(diǎn)生出來孩子才健康,所以要到族外去找女孩子,,那就只能搶,,搶婚就不能在大白天,要等天黑了以后去,,到后來不搶了,,但傍晚以后結(jié)婚就成為了中國人的一個傳統(tǒng)。
對于為什么要講“禮”,,3個月之前,,彭林教授就曾在《北京晨報(bào)》公開發(fā)文《中國人不能失去禮》,并指出:經(jīng)常有年輕人跟我說為什么要禮,,禮是約束人的束縛人的,,你這話是對的,人要不約束那跟禽獸有區(qū)別嗎?你看馬路上那條狗有誰約束它,,它也不會約束自己,,因?yàn)樗且粭l狗,但是人是要約束的。
為何要開廉潔文化公開課?
觀海解局記者檢索中紀(jì)委官網(wǎng)發(fā)現(xiàn),,“廉潔文化公開課”為中紀(jì)委網(wǎng)站的原創(chuàng)文化視頻欄目,。從2015年6月25日推出第一期至今,目前已經(jīng)舉辦了7期,。
根據(jù)中紀(jì)委網(wǎng)站的介紹,“公開課”采用國際流行的講課形式,,邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者及行業(yè)權(quán)威人士擔(dān)綱主講,,兼具思想高度、文化底蘊(yùn),、廉潔元素與知識趣味,。
(廉潔文化第一課)
第一期《漢字·文明·廉潔》的主講人為南京師范大學(xué)教授酈波;
第二期《察盛衰之理審權(quán)勢之宜》主講人為中國社科院歷史所所長卜憲群;
第三期《回顧抗戰(zhàn)史實(shí)現(xiàn)中國夢》主講人為國防大學(xué)教授徐焰;
第四期《13億人的嘴加起來有多大?一年要吃掉多少糧食?》主講人為經(jīng)濟(jì)學(xué)家汪同三;
第五期《做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)守望者》主講人為故宮博物院院長單霽翔;
第六期《解碼璀璨星空——從天文學(xué)看中國傳統(tǒng)文化》主講人為北京天文館館長朱進(jìn);
第七期《從人民英雄紀(jì)念碑說開去——探究中國共產(chǎn)黨成功之道》主講人為北京市委黨校教授姚桓,。
(廉潔文化第五課)
至于開辦“廉潔文化公開課”的作用,《人民日報(bào)海外版》曾在2016年2月表示,,廉潔文化終極目標(biāo)是“不想腐”,。
從中紀(jì)委近年的工作中可以看出,中共對廉潔文化,、傳統(tǒng)家風(fēng)的宣傳越來越重視,。《廉潔文化公開課》等欄目用歷史文化的力量支撐自信,,引導(dǎo)干部群眾鑒古知今,,增強(qiáng)了思想宣傳工作的文化感染力。
在十八屆中央紀(jì)委第六次全會工作報(bào)告中,,無論總結(jié)2015年工作還是部署2016年任務(wù),,“文化”都是一個重要的關(guān)鍵詞。文化因素已經(jīng)深入貫徹到現(xiàn)今中共的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作之中,。
(廉潔文化第三課)
該報(bào)道還指出,強(qiáng)化監(jiān)督管理,,堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢頭,,先要使領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐”。而接下來,,要維護(hù)長效持久的廉潔環(huán)境,,則需要達(dá)到“不能腐”和“不想腐”,可以說它們是“治本”的兩層境界,。加強(qiáng)制度建設(shè),,堅(jiān)持有腐必懲,使領(lǐng)導(dǎo)干部“不能腐”;而達(dá)到“不想腐”的層面,,則是更上一層,,需要在思想層面加強(qiáng)建設(shè),。
正如有評論認(rèn)為的:“反腐反到深處,是制度,、管理,、監(jiān)督的博弈,是文化的對決,,是信念的較量,。”