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這位教授即將登臺(tái)講廉潔文化(2)

2017-02-02 02:20:04  法制晚報(bào)    參與評(píng)論()人

妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼也常遇濫用,最常見(jiàn)的是“老公”,。彭林介紹,,在古代,這是對(duì)太監(jiān)的稱(chēng)呼,?!胺Q(chēng)呼丈夫可以稱(chēng)‘丈夫’,這是平稱(chēng)呼,也可以稱(chēng)‘外子’,?!迸砹纸ㄗh。

2016年11月14日晚,,彭林教授在清華學(xué)堂開(kāi)講座,,與千余名年輕人共話在傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境之下“人何以為人”。其中他以《羋月傳》中的結(jié)婚禮儀場(chǎng)景為例,,痛批劇作者在史學(xué)方面的基礎(chǔ)不足,,稱(chēng)幾乎每個(gè)鏡頭都有錯(cuò)誤。

即將登上中紀(jì)委講臺(tái)的教授,,曾痛批《羋月傳》

(彭林批《羋月傳》)

比如“正婚禮”是在白天舉行的,,這是一個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤。結(jié)婚的“婚”在古代沒(méi)有女字旁,,是指在黃昏的時(shí)候結(jié)婚,。

最早的時(shí)候,氏族社會(huì)流行族內(nèi)婚,,但是生出來(lái)的孩子往往會(huì)有各種各樣的疾病,,后來(lái)大家意識(shí)到血緣隔遠(yuǎn)一點(diǎn)生出來(lái)孩子才健康,所以要到族外去找女孩子,,那就只能搶?zhuān)瑩尰榫筒荒茉诖蟀滋?,要等天黑了以后去,到后?lái)不搶了,,但傍晚以后結(jié)婚就成為了中國(guó)人的一個(gè)傳統(tǒng),。

對(duì)于為什么要講“禮”,3個(gè)月之前,,彭林教授就曾在《北京晨報(bào)》公開(kāi)發(fā)文《中國(guó)人不能失去禮》,,并指出:經(jīng)常有年輕人跟我說(shuō)為什么要禮,禮是約束人的束縛人的,,你這話是對(duì)的,,人要不約束那跟禽獸有區(qū)別嗎?你看馬路上那條狗有誰(shuí)約束它,它也不會(huì)約束自己,,因?yàn)樗且粭l狗,,但是人是要約束的。

為何要開(kāi)廉潔文化公開(kāi)課?

觀海解局記者檢索中紀(jì)委官網(wǎng)發(fā)現(xiàn),,“廉潔文化公開(kāi)課”為中紀(jì)委網(wǎng)站的原創(chuàng)文化視頻欄目,。從2015年6月25日推出第一期至今,,目前已經(jīng)舉辦了7期,。

根據(jù)中紀(jì)委網(wǎng)站的介紹,“公開(kāi)課”采用國(guó)際流行的講課形式,,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者及行業(yè)權(quán)威人士擔(dān)綱主講,兼具思想高度,、文化底蘊(yùn)、廉潔元素與知識(shí)趣味,。

即將登上中紀(jì)委講臺(tái)的教授,,曾痛批《羋月傳》

(廉潔文化第一課)

第一期《漢字·文明·廉潔》的主講人為南京師范大學(xué)教授酈波;

第二期《察盛衰之理審權(quán)勢(shì)之宜》主講人為中國(guó)社科院歷史所所長(zhǎng)卜憲群;

第三期《回顧抗戰(zhàn)史實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)》主講人為國(guó)防大學(xué)教授徐焰;

第四期《13億人的嘴加起來(lái)有多大?一年要吃掉多少糧食?》主講人為經(jīng)濟(jì)學(xué)家汪同三;

第五期《做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)守望者》主講人為故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔;

第六期《解碼璀璨星空——從天文學(xué)看中國(guó)傳統(tǒng)文化》主講人為北京天文館館長(zhǎng)朱進(jìn);

第七期《從人民英雄紀(jì)念碑說(shuō)開(kāi)去——探究中國(guó)共產(chǎn)黨成功之道》主講人為北京市委黨校教授姚桓。

即將登上中紀(jì)委講臺(tái)的教授,,曾痛批《羋月傳》

(廉潔文化第五課)

至于開(kāi)辦“廉潔文化公開(kāi)課”的作用,,《人民日?qǐng)?bào)海外版》曾在2016年2月表示,廉潔文化終極目標(biāo)是“不想腐”,。

從中紀(jì)委近年的工作中可以看出,,中共對(duì)廉潔文化、傳統(tǒng)家風(fēng)的宣傳越來(lái)越重視,?!读疂嵨幕_(kāi)課》等欄目用歷史文化的力量支撐自信,引導(dǎo)干部群眾鑒古知今,,增強(qiáng)了思想宣傳工作的文化感染力,。

在十八屆中央紀(jì)委第六次全會(huì)工作報(bào)告中,無(wú)論總結(jié)2015年工作還是部署2016年任務(wù),,“文化”都是一個(gè)重要的關(guān)鍵詞,。文化因素已經(jīng)深入貫徹到現(xiàn)今中共的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作之中。

即將登上中紀(jì)委講臺(tái)的教授,,曾痛批《羋月傳》

(廉潔文化第三課)

該報(bào)道還指出,,強(qiáng)化監(jiān)督管理,堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭,,先要使領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐”,。而接下來(lái),要維護(hù)長(zhǎng)效持久的廉潔環(huán)境,,則需要達(dá)到“不能腐”和“不想腐”,,可以說(shuō)它們是“治本”的兩層境界。加強(qiáng)制度建設(shè),,堅(jiān)持有腐必懲,,使領(lǐng)導(dǎo)干部“不能腐”;而達(dá)到“不想腐”的層面,則是更上一層,,需要在思想層面加強(qiáng)建設(shè),。

正如有評(píng)論認(rèn)為的:“反腐反到深處,是制度,、管理,、監(jiān)督的博弈,是文化的對(duì)決,是信念的較量,?!?/p>

(責(zé)任編輯:曲格林 CN064、陳倩 CN030)
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